Burve Stepans Razins: Kas padarīja slavenāko Krievijas nemiernieku sabiedroto

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Sacelšanās laikā, kuru vadīja Stepans Razins, vienu no vienībām vadīja mūķene Alena Arzamasskaja. Drosmīgs dumpinieku zemnieku pavadonis atstāja klostera sienas, veltot sevi cīņai. Viņai izdevās savā vadībā apvienot izlēmīgus vīriešus, kurus viņa mudināja iestāties par Razina idejām. Starp citu, viņa nekad nav tikusies ar pašu Stepanu. Pēc Mordovijas pilsētas ieņemšanas Alena valdīja tajā vairākus mēnešus, līdz tuvojošā cara armija pilnībā uzvarēja nemierniekus. Nemiernieku līderis nepadevās līdz pēdējam, un par nepieredzētu spēku un retu drosmi viņa pat tika uzskatīta par raganu. Sieviete laukumā nededzinot ne vārda neteica ne vārda, kas apstiprināja apsūdzības.

Atraitne un klosteris

Precīzs zemnieku sacelšanās varones dzimšanas datums tika pazaudēts laikā, ir zināma tikai vieta. Alena nāk no kazaku ciema netālu no Arzamas, par ko viņa saņēma segvārdu Arzamasskaya. Tagad šī ir Ņižņijnovgorodas apgabala teritorija. Pavisam jaunā vecumā tika nolemts precēties ar kazaku sievieti bez viņas piekrišanas. 17. gadsimtā šī situācija bija absolūta norma. Un meitenes vīrs nebija jauns vīrietis, kurš viņai vispār atbilst, bet gan gados vecs zemnieks.

Augstā vecuma dēļ jaunizveidotais vīrs ātri pameta Alenu atraitni. Bet viņa nebēdājās, bet dziļi nopūtās, atbrīvojoties no naidpilnās laulības. Nolēmusi negaidīt vientuļas sievietes neapskaužamo lauku daļu, viņa atrada sev citu izeju. Alena kļuva par Mariju, iegūstot tonzi vietējā klosterī. Klostera sienās meitene tika mācīta lasīt un rakstīt, šeit Alena-Marija apguva dziednieka amatu, mācoties dziedēt ar garšaugiem. Viņa nodarbojās ar ārstniecības augu vākšanu, žāvēšanu, ziedu un tinktūru izgatavošanu. Nabadzīgajiem zemniekiem nebija iespējas izmantot profesionālu dziednieku pakalpojumus, tāpēc viņi nāca pēc palīdzības klosterī.

Drīz vien dzīve klosterī kļuva sāpīga mūķenei, un, kad 1669. gadā valsti uzbudināja zemnieku sacelšanās, kuras vārds bija Stepans Razins, Alena bez vilcināšanās pameta klosteri, pievienojoties nemierniekiem.

Nemiernieku rindas un drosmīgs līderis

Alena bija labi pazīstama apkārtējo ciematu iedzīvotāju vidū, tāpēc viņai viegli un ātri izdevās savākt pāris simtu cilvēku nemiernieku vienību. Varbūt kāda loma bija meitenes stiprajai gribai, varbūt kazaku asinis izlēca, bet skarbie vīrieši labprāt sekoja jaunajai sievietei. Brašais līderis nolēma vest zemniekus uz Okas kreiso krastu uz Kasimovu, tālāk pārvietojoties uz valsts centrālajiem reģioniem. Bet pa ceļam uzklupusi daudziem cara spēkiem, Alena pauda apsūdzības Mordovijas pilsētas Temņikovas virzienā. Sasniegt viņu līdz Mokšas upes krastiem, saskaņā ar notverto nemiernieku liecībām, līdz tam laikam bija iecerējuši apmēram pustūkstotis sekotāju.

Šajā apgabalā pārcēlās arī citas nemiernieku grupas, kuras vada Fjodors Sidorovs, Isay Fadeev un Erema Ivanov. Par ievērojamāko šajās rindās tika uzskatīts Sidorovs, kuru Razins 1670. gadā atbrīvoja no cietuma. Alena plānoja apvienoties ar Sidorova vienību netālu no Temņikovas pilsētas. Pa ceļam uz galamērķi Alenas vienība tika papildināta ar zemnieku brīvprātīgajiem, kuri viņu uzskatīja par atbrīvotāju. Jurijs Dolgorukovs, kurš pavēlēja apspiest zemnieku sacelšanos, rakstīja, ka sieviete prasmīgi savāc arvien vairāk cilvēku “par zādzībām”. Papildus tiešai vervēšanai ciematos Alena nosūtīja vēstules, kurās viņa aicināja cilvēkus atbalstīt "tēvu Stepanu Timofejeviču" (Razin).

Pēc tikšanās ar Sidorova spēkiem apvienotā vienība pieauga līdz 700 bruņotiem vīriem. Kopā nemiernieki sakāva Arzamas komandiera Leontija Šaisukova nocietinājumus, virzoties uz Šatsku.

Temņikova ietekme un cara spēku ierašanās

Pēc veiksmīgās Temņikova vētras Alena sāka patstāvīgi vadīt pilsētu. Viņas aizbildniecībā pulcējās bēguļojoši zemnieki no visiem tuvējiem ciematiem. Dažu nedēļu laikā viņa ap sevi pulcēja līdz 2 tūkstošiem karojošu vīriešu. Patiesībā Temņikovs pārvērtās par brīvu republiku ar Alenu Arzamasskaju priekšgalā. Bet tikai nedaudz tika dots šim jaunveidojumam, lai tas pastāvētu. Arī cara rokaspuiši nebija dīkstāvē. Baumas, ka nemierniekus vada kāda neparasta sieviete, kas bija nomainījusi halātu pret bruņām, izplatījās visā valstī.

Divus mēnešus vēlāk elitārie suverēnie karaspēki gubernatora Dolgorukova vadībā jau tuvojās Temņikovam. Pilsētas aplenkums sākās 1670. gada 30. novembrī. Pēc spēcīga uzbrukuma cara karaspēks izcīnīja uzvaru pār nemierniekiem. Cara gubernatora Volžinska atdalīšanās devās uz pilsētu, kas palika neaizsargāta. Bet, iebraucot Temņikovā, pieredzējis karavīrs saskārās ar izmisīgu pretestību no tur palikušajiem zemniekiem, kuri nolēma aizstāvēt savu pēdējo patvērumu - pilsētas baznīcu līdz galam. Alena, izvairoties no gūsta, patvērās tempļa sienās un ar saviem pēdējiem spēkiem atlaida no loka.

Drīz vien bultiņas beidzās, un pretestība kļuva bezjēdzīga. Tad viņa iemeta ieroci malā, pārgurusi ar izstieptām rokām nokritusi pie altāra. Tādā veidā viņu atrada cara karavīri, kuri ielauzās baznīcā. Viņu priekšā parādījās jauna sieviete militārās bruņās virs klostera halāta. Vēlāk viņi atzīmēja karavīra neticamo spēku, šaušanu no priekšgala, kuru ne katrs vīrietis varēja izvilkt līdz galam.

Dolgorukova pavēle un Žanna d'Ark no Arzamas

Bez ceremonijas ar interseksuālu muižniecību Dolgorukovs pavēlēja spīdzināt Alenu Arzamasskaju, kā parasti, ar karstu gludekli un plauktu. Neuzzinot gaidāmo informāciju par kustībām un nemiernieku cīņas biedru skaitu, viņi nolēma sievietei izpildīt nāves sodu. Atceroties savas dziednieces prasmes, viņu vajadzēja sadedzināt pie laimes kā raganu. Raganība tika pielīdzināta arī tam, ka viņai izdevās komandēt daudzus vīriešus. Šim nolūkam tika uzcelta īpaša guļbūve, kurā noziedzniecei bija jāpabeidz savs zemes ceļojums.

Alena uzkāpa uz platformas, kas ved uz guļbaļķu māju ar savu jau nedzīvo un spīdzināto ķermeni. Pēc tam, kad laukumā izskanēja spriedums, Alena pazemīgi pieņēma savu likteni, patstāvīgi iekļūstot komplektā. Viņas drosme iespaidoja laikabiedrus tik ļoti, ka viduslaiku vācu publicists savā grāmatā viņai pat veltīja fragmentu.

Bet tajā laikā sievietes varēja viegli pasludināt par raganām. Pat tādi slaveni kā Žanna d'Arka, Matilda Kšesinskaja un citi.