Filmas "Aladina burvju lampa" detaļas, kuras pamana tikai pieaugušie skatītāji
Filmas "Aladina burvju lampa" detaļas, kuras pamana tikai pieaugušie skatītāji

Video: Filmas "Aladina burvju lampa" detaļas, kuras pamana tikai pieaugušie skatītāji

Video: Filmas
Video: Russian actress speaks out after father appears at Putin's rally - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

"Aladina burvju lampa" ir viens no daudzajiem slavenās pasakas iemiesojumiem. Tas tika filmēts PSRS 1966. gadā. Protams, scenāristi ir nopietni mainījuši varoņu sižetu un rakstzīmes, tostarp ideoloģisku apsvērumu dēļ. Un tomēr filma ir mīlēta un pārskatīta. Un, pieaugušie to pārskatījuši, viņi pamana detaļas, kas bērnībā nebija pārsteidzošas.

Kāpēc filmas darbība notiek Bagdādē un Disneja multfilmā Agrobā? Kurš ir tuvāk oriģinālam? Patiesībā neviens. Stāsts sākas ar skaidrojumu, ka viss notika Ķīnā. Un tas neskatoties uz to, ka varoņiem ir arābu vārdi. Nav brīnums - tradicionāli Ķīnas rietumos dzīvoja liela tā dēvēto uiguru, galvenokārt turku izcelsmes musulmaņu, kopiena. Un musulmaņu pasaulē savulaik arābu vārdi bija plaši izplatīti, izspiežot vārdus no dzimtās valodas.

Starp citu, ir viegli uzminēt, kāpēc darbība tika pārcelta uz Bagdādi. Ar Ķīnu vienmēr bija sarežģītas politiskās attiecības, es negribēju tām pieskarties. Un Bagdādē notiek daļa no pasakām no "Tūkstoš un viena nakts" - kolekcija, kurai pieder stāsts par Aladinu.

Ja paskatās uzmanīgi, burvim filmā ir ļoti tumša āda. Dažreiz viņš pieņem, ka tā ir zīme - viņš, viņi saka, nodarbojas ar tumšo mākslu, tāpēc tas vienmēr ir kā ēnā. Faktiski attēla veidotāji paļāvās uz oriģinālo pasaku, kurā teikts, ka burvis nāk no Magribas. Magreba ir Ziemeļāfrika, vieta, kur var satikt gandrīz melnādainus cilvēkus ar Eiropas iezīmēm. Filmas veidotāji vienkārši vēlējās vizuāli izcelt burvja izcelsmi. Ar to, starp citu, filma atšķiras no tā paša laika Holivudas pasakām, kur arābu pasaules fenotipiskā daudzveidība tika nodota ļoti negribīgi.

Magribas burvis tika padarīts ļoti tumšs
Magribas burvis tika padarīts ļoti tumšs

Daudzi skatītāji atzīst, ka sižetā ar burvestību filmas sākumā bērnībā viņi redzēja panorāmas ratu aiz burvja muguras. Faktiski rotē "debesu sfēras", kas attēlotas zodiaka zīmju veidā. Arābu viduslaikos astroloģija bija neticami populāra, un tai bija piesaistīta jebkura maģija, tāpēc šeit filmas veidotāji parādīja savu erudīciju. Un burvestības beigās burvis vēršas pie debesu zvaigznes Suhaila. Šī ir viena no arābu jūrnieku vadošajām zvaigznēm - un savā ziņā viņa rāda burvim ceļu.

Bet neparasta ir sievietes balss, uz kuru zvaigzne reaģē. Galu galā Suhails ir arī kādreiz populārs vīriešu vārds! Starp citu, ne zvaigzne, ne kāds cits filmā nepaskaidro, kāpēc Aladins ir izvēlētais un var iegūt lampu. Bet PSRS gandrīz ikviens ir lasījis “Tūkstoš un vienu nakti” un zina, ka bieži vien visu pasaulē izskaidro šādi: tas, kā saka, ir rakstīts viņa likteņa grāmatā. Tas ir, Aladinam ir tikai liktenis iegūt lampu, nav citu skaidrojumu un tas nav vajadzīgs pasaku pasaules kontekstā.

Runājot par rakstzīmju ādas krāsu, tā tiek izvēlēta katram atsevišķi (ko jūs mūsdienu kinoteātrī neredzēsit). Tātad, vīrieši, kuri daudz strādā saulē, staigā ar miecētām sejām. Princesei Budūrai un Aladinam ir diezgan gaiša āda. Tā nav nejaušība. Saskaņā ar paražu princese būtu jāaizsargā no saules stariem, un Aladins visu dienu sēž ar seju grāmatā - viņam ir maz iespēju iegūt iedegumu. Turklāt viņu spilgto seju kombinācija rada spēcīgu efektu - šķiet, ka tās spīd starp pārējiem cilvēkiem. Galu galā viņi vēl ir jauni un sapņaini, un tad arī iemīlējušies.

Foto no filmas uzņemšanas. Dodo Čogovadze un Boriss Bistrovs
Foto no filmas uzņemšanas. Dodo Čogovadze un Boriss Bistrovs

Kāpēc valdnieks ir tik uzmanīgs savas meitas noskaņojumam un vēlmēm, kļūst skaidrs, ir vērts filmu pārskatīt ar pieaugušo izskatu. Valdniekam vairs nav bērnu un sievas. Šķiet, ka viņš neparasti dziļi mīlēja Budura māti un pēc sievietes nāves vairs neprecējās un nebija arī blakussēdētāju - tas nozīmē, ka Budurs palika viņa vienīgais dārgais bērns. Tā laika musulmaņu kultūrai tas nav īpaši raksturīgi, lai gan šāda veida stāsti patiešām ir zināmi. Tika uzskatīts, ka vīrieši vienlaikus uzvedas šādi, ļoti romantiski un melanholiski. Par valdnieka romantismu ir grūti kaut ko pateikt, taču visās manierēs viņš ir patiesi melanholisks. Un tas, ka Budurs ir viņa vienīgais bērns, nozīmē, ka viņu mantos mazdēls vai znots.

Kad princese dodas uz pilsētu, daudzi cilvēki iet viņai priekšā, īsta gājiens. Tai skaitā - vīrietis ar kaut kādu pīpēšanas trauku pāva formā. Lai gan tādas pilsētas kā Bagdāde tika uzturētas tīras, liela daļa vīriešu (ja paskatās uz to, jūs varat redzēt, ka sievietes nestaigā pa pilsētu - viņi to darīja) karstā saulē, viņi varēja izstarot ne pārāk izsmalcinātus aromātus, vienalga cik tīri viņi mazgājās no rīta. Lai neaizvainotu princeses degunu, viņas ceļā tiek atstāti smaržīgi vīraka dūmi. Un bērnībā maz cilvēku domāja brīnīties, kāpēc kāds onkulis ar bārdu vicināja bronzas pāvu.

Pasakā princese Budura dodas uz pirti. Viņa varēja mazgāties mājās katru dienu - viņi devās uz pirti, lai veiktu papildu procedūras un sazinātos ar sievietēm no citām mājām. Filma šo brīdi spēlēja uzjautrinoši, liekot princesei būt kaprīzai: "Es negribu mazgāties!" Starp citu, šis brīdis un virvju spēle stāsta, cik jauna viņa ir.

Tēvam Buduram ir nedabiska sarkana bārda, un uzacis nemaz nav sarkanas. Bērnībā tas varētu būt pārsteidzoši, bet patiesībā Austrumu valstīs bija ierasts tonēt bārdu ar hennu. Ja bārda jau sāka kļūt pelēka, krāsa izrādījās gaišāka, uzsverot tās īpašnieka vecumu (un līdz ar to faktu, ka tā ir jārespektē). Turklāt dabiski sirmi mati dažkārt kļuva neglīti dzelteni. Krāsojot bārdu, tā izskatījās estētiskāk.

Aladdins, ieraugot princesi, runā ar vārdiem, kas ar galvu izdod, kādas grāmatas viņš tik entuziastiski lasa: šie, protams, ir stāsti ar piedzīvojumiem, kuru beigās varonis apprecas ar kādu viņa izglābto princesi. Viņš pats kļūst par tā paša stāsta varoni, taču līdz šim viņš to nezina - atšķirībā no skatītāja. Tas padara ainu gudru un smieklīgu.

Ja paskatās cieši, pat tie vīrieši, kuri neaizklāj sejas, ieraugot princesi pilsētas ielā, norobežoti no viņas ar plaukstu. Joprojām - galu galā viņas seja nav aizsegta. Viņas godu sargā viņas tēva spēks, kurš var nogalināt ikvienu, kurš uzdrošinās uz viņu paskatīties. Bet kā tad apsargs drosmīgi metas pretī Aladinam, kurš stāv blakus princesei? Galu galā, tad viņi neizbēgami paskatīsies uz meiteni? Kāpēc pēc tam tie netiek izpildīti? Esiet piesardzīgs: īsi pirms pavēles došanas princeses seja tiks pārklāta ar plīvuru, ko pārbīdīs vējš. Tāpēc viņas tētim nav jādomā par to, lai viņa vispirms izslēdzas. Dīvaini ir tas, ka vēlāk visi aizmirst par to, vai Budura seja ir jāaizver vai jāatver.

Aina no filmas Aladina burvju lampa
Aina no filmas Aladina burvju lampa

Kāpēc padomju filmā parādās sarkans džins, bet Holivudas filmā - zils? Patiesībā zils ir loģiskāks, šādi izskatījās mierīgi civilizēti džinsi, kuri, starp citu, piederēja elitei. Viņi visi ir musulmaņi. Bet sarkanais džins ir pagāns un tam jābūt ļaunam. Tomēr padomju kino viņa raksturs tika ievērojami mīkstināts, padarot viņu vienkārši dusmīgu un mežonīgu.

Tēvs Budurs, kurš apprecēja savu meitu "ar pirmo, kurš saņēma sitienu", nav tik nežēlīgs. Viņš ilgi pārbaudīja galminiekus, līdz ienāca viens no jaunākajiem, vizīra dēls. Un viņu kāzu naktī līgavainis ļoti freidiskā veidā sāka pieskarties savas jostas dunķim. Šo smieklīgo žestu var novērtēt tikai pieaugušie skatītāji. Būtībā filma iztiek bez pieaugušo jokiem.

Ja salīdzinām padomju filmu ar Holivudas multfilmu, acīs iekrīt vēl viens apstāklis: uzmanība tērpiem. Padomju filmā tiek saglabāta ārējā stilistiskā vienveidība, un neviena sieviete nestaigā apkārt pusapģērbta, it īpaši citu cilvēku vīriešu priekšā. Karikatūrā princese Jasmīna (starp citu, viņas vārds tika mainīts, jo angliski runājošiem bērniem ir grūti pateikt "Budur") ir ne tikai ģērbusies kā burleskas dejotāja, bet arī varoņu tērpi pieder dažādiem ģeogrāfiskiem apgabali. Aladins ir ģērbies kā uigurs - un, starp citu, to, ka viņš ir puskails, viņa gadījumā var izskaidrot: pēdējais krekls ir nopuvis. Viņš ir ubags. Pārējie ir ģērbušies arābu valstu, nevis Ķīnas uiguru apmetņu garā. Un arī padomju Buduram pilī ir notikumiem bagātāka dzīve. Viņa spēlē un mācās (vecs teologs stāsta viņai garlaicīgu mācību). Savukārt Jasmīnai, šķiet, nav savas dzīves. Šajā ziņā filma izrādījās progresīvāka nekā modernāka multfilma.

Aladina stāsts ir tikai viens no daudziem slavenajā kolekcijā "Tūkstoš un viena nakts": stāsts par lielu maldināšanu un lielisku darbu

Ieteicams: