"Krievu korejieši Tsoi, Kim, Ju": Kā viņi nokļuva Vidusāzijā un kas ir viņu senči

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Korejā tos sauc par "koryo saram", un viņi paši ir tik dziļi iesakņojušies mūsu krievu zemēs, ka būtu pienācis laiks tos vienkārši saukt par "krievu korejiešiem". Galu galā viņi lielākoties ir to pēcteči, kuri deviņpadsmitā gadsimta vidū pārcēlās uz šejieni no austrumiem. Jā, un mēs bez ierunām pieņemam savus slavenos korejiešus (gan sen aizgājušos, gan tagad dzīvojošos) savējiem. Viktors Tsoi, Jūlijs Kims, Kostja Tszju, Anita Tsoi … nu, kas tie par svešiniekiem?

Viņi labprāt pieņēma krievu kultūru

Līdz šim diezgan daudz korejiešu dzīvo Tālajos Austrumos (Habarovskas apgabals, Primorje, Sahalīna), kā arī Krievijas dienvidu reģionos. To ir daudz Maskavā un Sanktpēterburgā. Tomēr 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā mūsu valstī to bija daudzkārt vairāk.

Šīs austrumu tautas pārstāvjiem bija jāpārceļas uz Krieviju dažādu iemeslu dēļ: izsalkums, militārie konflikti, politiskais spiediens, dabas katastrofas. Un 1860. gadā, kad saskaņā ar Pekinas līgumu, kas noslēgts starp Krieviju un Cjingas impēriju, daļa Dienvid Primorijas teritorijas tika nodota mums, vairāk nekā 5 tūkstoši tajā dzīvojošo korejiešu automātiski kļuva par Krievijas valsts pilsoņiem. Pat tad šajās zemēs dzīvoja vairāk nekā pieci tūkstoši korejiešu un saņēma Krievijas pilsonību.

Pirmā dokumentētā korejiešu masveida imigrācija uz Krieviju tiek uzskatīta par 67 korejiešu zemnieku pārvietošanu 1854. gados, kuri nodibināja Tizinhe ciematu Usūrijskas apgabalā. Līdz 1867. gadam šādas Korejas apmetnes jau bija trīs.

Toreiz pret korejiešiem Tālajos Austrumos izturējās labi: imigranti no austrumiem, pateicoties iedzimtajam smagajam darbam un disciplīnai, aktīvi attīstīja lauksaimniecību, turklāt viņi ne tikai pieņēma Krievijas pilsonību, bet arī labprāt pārgāja pareizticīgo ticībā, un ātri apguva krievu valodu. Un korejiešu vīrieši pat atteicās valkāt tradicionālās frizūras (sava veida matu izciļņus), kas arī bija priekšnoteikums Krievijas pilsonības pieņemšanai. Šī Āzijas tauta spēja ļoti delikāti un organiski iekļauties Krievijas sabiedrībā, neradot noraidījumu parasto iedzīvotāju vidū - viņi netika uztverti kā naidīgi nepiederoši cilvēki.

Sākot ar 1910. gadu, pēc tam, kad Japāna padarīja Koreju par savu koloniju (šis periods ilga līdz samuraju valsts padošanai 1945. gadā), jau Krievijā dzīvojošajiem korejiešiem pievienojās imigranti, kuri politisku iemeslu dēļ pameta dzimteni. Līdz 1920. gadam viņi veidoja trešdaļu Primorijas iedzīvotāju. Dažās vietās šīs tautas pārstāvji parasti bija vairākumā. Un pēc Krievijas un Japānas kara šajā Krievijas daļā bija vēl vairāk korejiešu apmetņu.

Runājot par "krievu korejiešiem", nevar nepieminēt tādu skumju faktu vēsturē kā deportācija. Labprātīgi ielaižot imigrantus savās zemēs, Krievija vienlaikus bija noraizējusies par tik strauju imigrantu skaita pieaugumu. Vietējās varas iestādes viņos saskatīja iespējamus ekonomiskus draudus, taču neko nopietnu neizdevās paveikt. Atšķirībā no boļševikiem …

Masveida pārvietošana uz Vidusāziju

1929. gadā Padomju Savienība pulcēja vairāk nekā divsimt "brīvprātīgo", kuri tika nosūtīti uz Vidusāziju. Uzbekistānā un Kazahstānā viņiem tika uzdots organizēt rīsu audzēšanas kolhozus.

1937. gadā Amūras un Primorijas reģionu varas iestādes izlika milzīgu skaitu korejiešu. Pārvietojoties, ģimenēm bija atļauts ņemt līdzi īpašumu un mājlopus. Tajā gadā tikai pāris mēnešu laikā no Kazahstānas un Uzbekistānas no Tālajiem Austrumiem tika deportēti vairāk nekā 170 tūkstoši cilvēku no Korejas. Un līdz 1939. gadam saskaņā ar tautas skaitīšanu Tālajos Austrumos bija tikai aptuveni divarpus simti korejiešu.

Vēsturnieki atzīmē, ka korejiešu piespiedu izlikšana no Dienvidosūri reģiona notika pagājušā gadsimta sākumā. Un līdz 40. gadu sākumam padomju varas iestādes korejiešos saskatīja cita veida draudus - militāru: tās sāka baidīties, ka nostāsies Japānas pusē.

Tikmēr tūkstošiem korejiešu, kas dzīvoja Sahalīnā, lielākoties palika tur. Mūsdienās vairāk no tiem ir salā nekā jebkur citur Krievijā. Tie paši korejieši, kas pārcēlās uz Vidusāziju, pārsvarā apmetās uz jauno zemi un vairs neatgriezās Tālajos Austrumos, un viņu pēcnācēji vairs nav “krievu korejieši” (galu galā Padomju Savienība sabruka), lai gan sākotnēji viņu senči devās no savu dzimteni uz Krieviju.

Ja mēs runājam par slaveniem cilvēkiem ar korejiešu uzvārdiem, tad katram no viņiem ir sava ģimenes vēsture.

Jūlijs Kims

Leģendārais bards, dramaturgs un disidents dzimis 1936. gadā tulkotāja ģimenē no korejiešu valodas. Jūlijas Kimas māte bija krieviete.

Viņa tēvs Kims Šers Sans tika nošauts pāris gadus pēc dēla piedzimšanas, un viņa māte tika nosūtīta uz nometnēm un pēc tam trimdā. Viņa tika atbrīvota tikai 1945. Ieslodzījuma laikā zēnu audzināja radinieki.

Viktors Tsoi

Krievu roka elka, inženiera Roberta Maksimoviča Tsoi tēvs nāk no senas korejiešu ģimenes un ļoti izcilas.

Viktora Tsoi vecvectēvs Yong Nam dzīvoja zvejnieku ciematā Japānas jūras krastā. Pagājušā gadsimta sākumā Japānas un Krievijas kara laikā viņš bija pretošanās rindās pret diktatoru Rī Seungmenu, kā rezultātā viņam nācās pamest dzimteni. Krievijas zemē, Vladivostokā, viņš apprecējās. Yeon Nam nomira 1917.

Anita Tsoi

Uzvārdu Tsoi, ar kuru dziedātājs ir zināms Krievijas faniem, Anita saņēma no sava vīra Sergeja (slavena persona naftas nozarē, bijušais Krievijas karatē federācijas prezidenta Jurija Lužkova preses sekretārs). Tomēr viņai pašai, tāpat kā viņam, ir korejiešu saknes. Anitas pirmslaulības uzvārds ir Kima.

Slavenā dziedātāja vectēvs Yoon Sang Heum pārcēlās uz PSRS no Korejas 1921. gadā. 1937. gadā viņš tika izsūtīts uz Uzbekistānu, kur kļuva par kolhoza priekšsēdētāju. Vidusāzijā viņš apprecējās un viņam bija četri bērni. Starp citu, Annas tēvs, kuru, tāpat kā vīru, sauca par Sergeju, atstāja viņus kopā ar māti, kad meitene bija pavisam jauna.

Kostja Tszju

Slavenā sportista, korejieša Borisa Tšju tēvs jaunībā strādāja metalurģijas rūpnīcā, un viņa māte (pēc tautības krieviete) bija medmāsa.

Viņi saka, ka tieši tētis atveda deviņgadīgo Kostju uz bērnu un jaunatnes sporta skolas boksa sadaļu. Starp citu, lai gan boksera vecvectēvs Innokenty bija tīrasiņu korejietis, kurš ieradās mūsu valstī no Ķīnas viņa vectēvs praktiski nezināja korejiešu valodu.

Arī šodien ziņas no Ziemeļkorejas neatstāj nevienu vienaldzīgu. Visa pasaule ir nobažījusies par jaunumiem no Ziemeļkorejas līdera dzīves. Un mēs esam savākuši savus lasītājus 7 nepatīkami fakti no Ziemeļkorejas līdera dzīves, kas satricināja pasauli.