Kāpēc Krievijas cari aizliedza poļiem ģērbties melnā krāsā un kāpēc poļu skolnieces krāsojās ar tinti

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

2016. gadā Polijā notika sensacionālais “Melnais protests” - tā dalībnieki, cita starpā, bija ģērbušies pilnīgi melnā krāsā. Krāsa tika izvēlēta iemesla dēļ. Melnas drēbes jau 1861. gadā bija protesta simbols Polijā, un katrs poļu skolnieks zina šo stāstu. Un tajā ir iesaistīts arī Krievijas cars.

Polijas karaļvalsts, Krievijas cars

Gandrīz visu deviņpadsmito gadsimtu Polija kā Polijas Karaliste bija Krievijas impērijas sastāvdaļa, un Krievijas cars obligāti tika kronēts atsevišķi kā Polijas cars. Neskatoties uz to, daudzi poļi nebija apmierināti ar savas dzimtenes atkarīgo stāvokli, un viņi sacēlās. 1830. gadā notika pirmā lielākā poļu sacelšanās, kuras viens no centrālajiem notikumiem bija Grohovas kauja. Pēc spītīgām cīņām krievi feldmaršala Karla Frīdriha Antona fon Dēbiča vadībā šajā kaujā sakāva Polijas armiju un tuvojās Varšavai.

Sacelšanās galu galā tika apspiesta, bet poļi joprojām neatteicās no sapņiem par neatkarības atgūšanu. Paši, kas reiz bija liela impērija, viņi bēdājās, ka tagad viņi ir tikai citas impērijas daļa. Turklāt reliģiskais jautājums viņiem bija akūts: viņi bija katoļi un “ķeceru” valdīšanas laiks - pareizticīgie viņiem šķita zaimojoši. Viens no klupšanas akmeņiem ar Krievijas cariem patiesībā bija caru pastāvīgais mēģinājums panākt izlīdzinājumu Polijas Karalistē (kur lielākā daļa likumu bija viņu pašu, vietējie un ne visas Krievijas) dažādu kristīgo konfesiju pārstāvji. tiesībās.

1861. gadā Varšavā notika masveida miermīlīga demonstrācija, lai pieminētu 30. gadadienu kopš sakāves Grohovas kaujā. Šajā laikā, salīdzinot ar piecdesmitajiem gadiem, Polijas sabiedrība bija stipri radikalizējusies. Pirmkārt, neilgi pirms tam no Sibīrijas bija atgriezušies 8700 amnestijas nemiernieki poļi, kuri, teiksim, nebija pāraudzināti. Otrkārt, tāpat kā Krievijas impērijas daļā, Polijas jauniešu vidū sāka izplatīties radikāli kreisie uzskati. Jauni vīrieši un sievietes vēlējās jaunu pasauli, pilnīgu vienlīdzību un - daudzi no viņiem - revolūciju.

Varbūt tāpēc Krievijas varas iestādes neuzticējās mierīgajai izpausmei un baidījās. ka tas beigsies ar masu un visdrīzāk bruņotiem nemieriem un … preventīvi nošāva dažus demonstrantus, ar pātagām izklīdināja citus demonstrācijas dalībniekus. Miermīlīgā gājiena asiņainā apspiešana sadusmoja Polijas sabiedrību, un radikālas noskaņas daudzkārt pastiprinājās. Tas galu galā noveda pie jauna sacelšanās, bet divus gadus pirms tam poļi turpināja mierīgi protestēt.

Sēru valsts

Viņi saka, ka Varšavas arhibīskaps aicināja Poliju ģērbties sēru piemiņā par mīdīto miermīlīgo protestu. Jebkurā gadījumā vecais, no trīsdesmito gadu sacelšanās sakāves laikiem, Konstantīna Gašinska dzejolis "Melnā kleita"

… Kad Polija ienāca zārkā, man bija palicis tikai viens tērps: melna kleita.

Viņš tika citēts vakaros un sanāksmēs, skolās un kafejnīcās. Un, protams, viņi to darīja, valkājot melnas drēbes. Puse valsts ielās izskatījās tā, ka tā steidzas uz kāda bērēm - vai atgriežas no turienes. Pat līgavas kāzās parādījās melnā krāsā.

Viņi arī noraidīja parastos rotājumus par labu diskrētām sērojošām (tā laika muižnieces un buržuāziskās sievietes nekādā gadījumā nevarēja iedomāties sevi bez rotājumiem). Populāras bija aproces, kas atgādināja ieslodzīto roku dzelžus; lai līdzība būtu pamanāmāka, dāmas turēja rokas salikušas uz svārkiem priekšā. Populāras bija sprādzes un piespraudes rokasspiediena veidā (kas nozīmēja poļu un lietuviešu aliansi, no kuras reiz izauga Lielpolija), enkuri (kā cerības simbols), poļu ērglis ērkšķu vainagā (varoņi nomira par mūsu valsts!), Galvaskauss (tikai sēru pastiprināšanai). Kāds valkāja piespraudes ar Tadeuša Kosciuško, poļu nacionālā varoņa (un, starp citu, amerikāņu reizē) profila profilu.

Saīsinājumi bija populāri to garā, kas vēlāk izplatījās padomju ieslodzīto vidū - bet tikai, protams, par Polijas neatkarības tēmu. Piemēram, ROMO uzraksts uz jostas sprādzes nozīmēja Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - aizdedzināt mīlestību pret dzimteni. Protams, visi šie rotājumi tika izgatavoti no lētākajiem materiāliem, lai parādītu, ka saimniece vai īpašnieks deva zeltu cīņai pret iekarotājiem. Tas ir, burtiski, ieroču iegādei, ko veic šī vai tā nemiernieku organizācija.

Kamēr vīrieši slepeni bruņojās, sievietes nodarbojās ar propagandu un ieroču kontrabandu. Bukleti, vēstules, pistoles, kas slauka aiz kleitu korsām un zem pūkainiem svārkiem (jo īpaši tāpēc, ka nesteidzīgs dāmas solis, ko dažkārt izraisīja pārāk daudz smagu priekšmetu, kas piesieti viņas kājām, tajā laikā nevienu neradīja aizdomas - dāmai bija jāstaigā lēni).

Radikālākie poļi no ielām vīriešiem noplēsa modes cilindrus - viņiem vajadzēja valkāt pieticīgu sēru cepuri, viņi varēja apzināti sabojāt vai notraipīt krāsainas drēbes, un dažkārt tērpa dēļ izcēlās īstas cīņas. Kādā brīdī viņi sāka ģērbties melnā krāsā katram gadījumam, nevis politiskās pārliecības dēļ. Un, lai gan neviens bērnus neko nespieda, viņi paši, redzot, ka pieaugušie staigā tikai melnā krāsā, sāka lūgt sēru uzvalku.

Ir aizliegts skumt

Krievijas varas iestādes drīz sāka rīkoties pret radikālām noskaņām. Un viņi sāka … ar drēbēm. Sievietes drīkstēja nēsāt sēras tikai ar īpašu ierēdņu atļauju, ja nesen tika pierādīta kāda radinieka nāve, un cara aģenti ar īpašiem āķiem saplēsa pārāk pūkainus svārkus tieši uz ielām. Vīriešiem arī bija aizliegts valkāt melnu - un viņi pārgāja uz pelēku (pelnu krāsa) un violetu (noslēpumaina krāsa, kas viduslaikos tika izmantota arī kā sēru krāsa). Bērniem tika aizliegts arī melns.

Skolu un ģimnāziju skolēni uz melnās krāsas aizliegumu reaģēja savdabīgi: viņi ar tinti uzvilka ap kaklu sēru lenti. Atšķirībā no pastas mūsdienu pildspalvās, šādu zīmējumu nebija viegli nomazgāt, tāpēc protestējošās meitenes visu dienu uzmanīja inspektorus un skolotājus.

Viņi tika arestēti arī par citām tērpa detaļām. Piemēram, zaļajam zariņam, kas par godu dienai, kurā astoņpadsmitajā gadsimtā tika pieņemta Polijas konstitūcija, tika nēsāts poļu rokās. Polijas valsts svētkos policisti varēja arestēt pat par baltu kaklasaiti vai baltiem cimdiem. Katras mazākās izmaiņas Polijas protestu veidā tika rūpīgi uzraudzītas. Šeit ir dekrēts, kas izdots pirms 1863. gada sacelšanās:

“Cepurei jābūt krāsainai, un melnajai cepurei jābūt rotātai ar ziediem vai krāsainām, bet nekad baltām lentēm. Melnbaltās spalvas ar melnām cepurēm ir aizliegtas. Kapuces var būt melnas ar krāsainu oderi, bet ne baltas. Aizliegts izmantot: melnu plīvuru, cimdus, melnbaltus lietussargus, kā arī tādas pašas krāsas šalles, šalles un šalles, kā arī pilnīgi melnas, kā arī melnbaltas kleitas. Salopes, burnozes, kažoki, mēteļi un citi virsdrēbes var būt melni, bet bez balta. Vīriešiem jebkādu iemeslu dēļ nav atļauts sērot.”

Neskatoties uz to, Polija turpināja sērot, izdomājot jaunus veidus, kā to demonstrēt, līdz pat lielajai cara amnestijai nemierniekiem 1866. gadā. Soda kamerā par melnu uzvalku bija iespējams iekļūt līdz 1873. gadam. Starp citu, tika aizliegtas ne tikai sēras, bet arī daži tautastērpu veidi, piemēram, vīriešu župāns.

Sēras par visu Eiropu

Pateicoties tā dizainam, deviņpadsmitā gadsimta poļu melnais protests kļuva plaši pazīstams Eiropā. Spānijā melnās krelles uzreiz sāka saukt par poļu asarām. Prese apsprieda protesta modes ziņas un iemeslus, kāpēc poļi protestē. Rezultātā melns apģērbs kļuva par protesta simbolu kopumā, kas vairāk nekā vienu reizi atgriezās laikā no 1861. līdz 2016. gadam. Droši vien, arī ņemot vērā poļu protestu, parādījās sākotnēji melnais anarhistu karogs. Citi ārišķīgas ģērbšanās gadījumi sēru gadījumos parasti tika lokalizēti.

Jau mūsu laikos ne tikai poļi protestējot ģērbās melnā krāsā. 2018. gadā Zelta globusu dalībnieki parādījās sēru tērpti, protestējot pret seksistu izpostīto karjeru. Latvijā 2008. gadā visi laikraksti vienā dienā iznāca sēru zīmējumā, protestējot pret PVN palielināšanu. Portugāļi ar Angelu Merkeli tikās sēru drēbēs, protestējot pret viņas piedāvātajiem taupības pasākumiem.

Pastāvīgā pretestība Krievijas caru varai bieži tiek skaidrota ar poļu nacionālistiskajiem aizspriedumiem. Bet ir vērts redzēt kurš no Polijas karaļiem nemaz nebija polis un kāpēc tas notika, un būs skaidrska poļi nerūpējās par to valdošās personas tautību.