Kāpēc bērnišķīgi Bozenas Ņemcovas pasaku stāstījumi izraisīja skandālu: "Trīs rieksti Pelnrušķītei" un citi

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Pārsteidzoši, ka slāvu bērni labi un slikti pazīst Čārlzu Pero un brāļus Grimmus - Bozenu Ņemcovu, leģendāro čehu pasaku kolekcionāru. Paši čehi viņu uzskata par čehu literatūras pamatlicēju. Bet turklāt Ņemcova ir slavas vērta, jo atšķirībā no Pero un Grimma viņa nepārveidoja tautas pasakas par morāles pilnveidojošiem stāstiem. Viņa parasti tos apstrādāja tik minimāli, ka sižeti vai atsevišķas frāzes izraisīja skandālu - galu galā tas notika primārajā deviņpadsmitajā gadsimtā.

Divpadsmit mēneši un viņu nezināmais autors

Slavenākā Krievijā no Ņemcovas ierakstītajām Rietumslāvu pasakām ir "Divpadsmit mēneši". Protams, bērni viņu pazīst Maršaka adaptācijā, kurš no viņas uztaisīja lugu, noņemot visus bērnības brīžus. Bet bērnība iet prom, un pieaugušajiem vajadzētu iedomāties, kā šī pasaka izskatījās, kamēr tā bija folklora, nevis literatūra. Tomēr par to Ņemcovam būtu jāpublicē aktīvāk - tomēr par to joprojām ir francūzis Pērs un vācieši Grimmi, nevis galvenais slāvu pasaku kolekcionārs. Varam teikt paldies, ka vismaz viena pasaka un vismaz Marshaka pārstāstā ir pazīstama Krievijā, Ukrainā, Baltkrievijā.

Vēl viena slavena pasaka, no kuras tika uzņemta populārā filma, ir Trīs rieksti Pelnrušķītei. Bet filma "Septiņi kraukļi", arī pēc Ņemcovas piezīmēm, mūsu valstī ir pazīstama daudz mazāk, lai gan uz tās uzauguši daudzi čehi.

Bozenas Ņemcovas īstais vārds tomēr ir Barbora Panklova. Vārdu "Bozena" viņa paņēma tieši no protesta akcijas pirms tam, kad savā laikā Austrijā-Ungārijā tika ignorēts viss slāviskais. Viņu vīrs saņēma jaunu uzvārdu - Josef Nemets. Septiņpadsmit gadu vecumā viņas vecāki burtiski piespieda Barboru apprecēties ar trīsdesmit divus gadus vecu vācieti, nodokļu inspektoru-izdevīga partija! Šī laulība bija nelaimīga un pat apgrūtinoša - dežurējošais vācietis pastāvīgi pārcēlās no pilsētas uz pilsētu.

Barborai uzreiz neizveidojās interese par savu dzimto folkloru. Laulības dzīve viņu pastāvīgi nomāca, un viņa meklēja sev izeju. Aptuveni divdesmit trīs gadu vecumā viņa sāka rakstīt dzeju, bet saprata, ka dzeja nav viņas elements. Es pārgāju uz esejām, jo īpaši tāpēc, ka pēkšņi sāku interesēties par savu dzimto slāvu vēsturi un kultūru. Viņas pirmās divas esejas ir pagrieziena punkti gan slāvu folkloras vākšanas vēsturē, gan čehu literatūras vēsturē (Ņemcova beidzot nonāca pie prozas). "Domazhlitsky Neighborhoods attēli" un "Tautas pasakas un leģendas" septiņās daļās nekavējoties piesaistīja slavofilu uzmanību.

Bozena pirmo reizi uzrakstīja šīs skices čehu, nevis vācu valodā. Vācu valoda Bozenai bija dzimtā valoda ne tikai tāpēc, ka viņa dzīvoja Autroungārijā. Viņas patēvs no sešiem mēnešiem Bozena bija vācietis Johans Pankls, kura uzvārdu viņa nesa pirms laulībām. Un pirmos sešus mēnešus viņa bija Novotnaja, vārdā māte. Protams, ģimenes iekšienē viņi nesazinājās čehu valodā - Johans, visticamāk, to nezināja. Kas bija Bozenas bioloģiskais tēvs? Tas nav zināms, un tam nav nozīmes. Viņam nebija ne mazākās ietekmes uz viņu.

Tikai divdesmit trīs gadu vecumā, satikusi nu jau leģendāros čehu dzejniekus Vāclavu Bolemiru Nebieski un Karelu Jaromiiru Erbenu, Bozēnu pārņēma ideja iebilst pret čehu un slovāku asimilāciju no vāciešu puses. Viņa sāka rakstīt čehu valodā - un līdz tam laikam čehu valoda bija ļoti tradicionāla. Kad viņi gribēja ierakstīt kaut ko lielu, gudru, grūtu, akadēmisku, viņi rakstīja vācu valodā.

Kā sievietes kļūst par rakstniecēm

Bozena ļoti ilgi izvairījās no literatūras - pieredze ar dzeju lika domāt, ka tā nemaz nav radīta literatūrai. Publicisms ir atšķirīgs. Ir pietiekami plakans stils un uzmanība faktiem. Bet abi dzejnieki pārliecināja Bozenu vismaz mēģināt. Čehu literatūra vēl nav prasījusi ģēnijus. Viņi teica, ka čehu literatūrai bija vajadzīgs sākums, tai bija nepieciešama augsne ģēnijiem. Un Bozena to izmēģināja.

Nepieciešamība viņu iegrūda literatūrā, lai pateiktu patiesību. Vāciešiem rokās jau bija četri bērni, kad Džozefs cieta no aizdomām par sakariem ar revolucionāriem. Ar katru jaunu pārskaitījumu viņa alga tika pazemināta, un beigās viņš vienkārši tika atlaists ar "vilka biļeti". Bez naudas tas nebija vienkārši grūti: Gineka dēls nomira no nespējas samaksāt ārstiem, nopirkt zāles. Viņam - kā toreiz bieži bija - attīstījās tuberkuloze. Bija iespējams apturēt slimību, to laikus pamanot, aizvedot bērnu uz siltāku klimatu, atbalstot ar zālēm, bet tas viss, protams, maksāja naudu.

Bērna nāve pārvērta attiecības vācu ģimenē no vēsām uz ledainām. Džozefs pat domāja par šķiršanos, bet tomēr neuzdrošinājās sabojāt bērnu dzīvi - galu galā, saskaņā ar tā laika idejām, viņiem nāksies palikt nevis pie mātes, bet pie tēva, un viņi būtu cietuši nežēlīgi. šķiršanās no mīļotās mātes.

Līdz tam laikam Eiropa jau zināja komerciāli veiksmīgus rakstniekus. Tomēr galvenokārt franču sievietes. Madele de Stael, Georges Sand, Daniel Stern. Lielbritānijā veiksmīgi izdota Mērija Šellija ar savu Frankenšteinas monstru, Šarlote Bronte jau bija atteikusies no vīrieša pseidonīma un kā sieviete publicējusi grāmatas. Bozena varētu doties vai strādāt par santīmu kā viesskolotājs, vai arī riskēt un sēdēt pie sava galda daudzas dienas, nezinot, vai šīs dienas, zaudētas par mēģinājumiem nopelnīt naudu parastajā veidā, atmaksāsies.

Kļūsti par čehu literatūras māti

Ja jūs interesē iepazīšanās ar slāvu prozas klasiku, tad jums vajadzētu iepazīties ar šo sarakstu. Pirmie trīs Bozenas stāsti tika saukti par "Barushka", "Karla" un "Sisters". Tad viņa uzrakstīja reālistisku stāstu "Vecmāmiņa" - un beidzot uzzināja, kas ir popularitāte. Slavofīls čehs, kurš nebūtu lasījis šo stāstu (un tāpēc nebūtu to nopircis), nebija tur, iespējams, pēc gada.

Pati Boženai viņas nākamais stāsts patika labāk - "Kalnu ciemats". Bet tieši “vecmāmiņa” tika tulkota divdesmit valodās, “vecmāmiņa” tika iekļauta skolas mācību programmā, un līdz šim visaktīvāk tiek pārpublicēta arī “vecmāmiņa”. Tieši šim stāstam Bozena tika nosaukta par čehu literatūras māti. Pārsteidzoši, viņa bija gatava kļūt tikai par augsni, lai kādu dienu izaugtu īsts vietējās literatūras ģēnijs … Bet viņa izrādījās šī ģēnija.

Stāsta galvenā varone, protams, bija Bozenas īstā vecmāmiņa, mātes māte - Magdalēna Novotna. Kā meitene, rakstniece vairāk nekā vienu reizi tika nosūtīta uz savu ciematu, lai uzlabotu savu veselību. Atsevišķs ļoti nozīmīgs varonis ir meitene Viktorka, kura pēc izvarošanas zaudēja prātu un, būdama stāvoklī, devās dzīvot mežā. Karavīri viņu izvilināja no mājas. Tad šādi stāsti nebija nekas neparasts.

Vēlāk Ņemcova publicēja ne tikai savus stāstus un stāstus, bet arī jaunu apkopotu folkloras materiālu - slovāku pasakas. Viņa tos ne tikai savāca, bet arī tulkoja vācu valodā, lai ievestu tos Austrijas-Ungārijas kopējā kultūras telpā.

Ak, nodevas, neskatoties uz popularitāti, Ņemcova saņēma visnopietnāko. Ģimene tika pārtraukta no maizes līdz ūdenim. Viņa vairāk nekā vienu reizi, iedvesmojoties no slavofilu uzslavas, vērsās pie viņiem pēc palīdzības, taču saņēma nožēlojamas kļūdas. Vēl jocīgāk bija redzēt, kādas bēres tika organizētas četrdesmit divus gadus vecajam rakstniekam. Bēres bija daudz naudas. Ja šī nauda būtu atrasta agrāk, Ņemcova nebūtu izdegusi no patēriņa - bet kam viņa bija vajadzīga dzīva? Mirušie rakstnieki ir daudz interesantāki. Mirušie ir mīlēti.

Populārākās pasaku vecenes no dažādām valstīm un viņu dīvainie ieradumi ir arī vērts atcerēties kopā ar pasakām par to, no kurienes tie nāk.