Satura rādītājs:

Kādi sižeti patiesībā ir paslēpti Džentiles da Fabriano "Māgu pielūgšanā"
Kādi sižeti patiesībā ir paslēpti Džentiles da Fabriano "Māgu pielūgšanā"

Video: Kādi sižeti patiesībā ir paslēpti Džentiles da Fabriano "Māgu pielūgšanā"

Video: Kādi sižeti patiesībā ir paslēpti Džentiles da Fabriano
Video: Meteora Greece, Six Incredible Monasteries (70 min. in 4K) - YouTube 2024, Maijs
Anonim
Image
Image

Aplūkojot šo brīnišķīgo Džentiles da Fabriano darbu, iedomājieties sevi.. nē, nevis Uffizi galerijā, bet paša altāra priekšā, kas dekorēts ar šo mākslas darbu. Nav iespējams nepamanīt objektu daudzumu, pārsteidzošo zelta krāsu mirdzumu, detalizētu, precīzu meistara darbu. Kādus sižetus Gentile iekļāva šajā panelī un, pats galvenais, kam tika radīts tik lielisks darbs?

Radīšanas vēsture

1423. gadā kāds ļoti turīgs tirgotājs un baņķieris Palla Strozzi nolēma savai pilsētai uzdāvināt vēl nebijušu greznības darbu. Strozzi iztērēja vēl nebijušu summu Santa Trinitas baznīcas kapelas celtniecībai un dekorēšanai. Grūto altāra dekorēšanas uzdevumu viņš uzticēja gleznotājam Džentilam da Fabriano. Gentile ir meistars, kuram ļoti patīk greznība, elegance un vēlīnā gotikas stila lieliskais galma stils, ko parasti sauc par starptautisko gotiku. Mākslinieka iespaidīgās prasmes tika attīstītas daudzos ceļojumos uz mākslas centriem visā Itālijā. Gentile ir pagāns no Fabriano pilsētas (vairāk nekā simts jūdzes uz dienvidaustrumiem no Florences).

Gentile da Fabriano
Gentile da Fabriano

Venēcijas un Brešas ziemeļu pilsētās pavadītie gadi vairoja viņa mīlestību pret galma rotājumiem un interesi par augu un dzīvnieku attēlojumu. Pasūtītājam bija jābūt apmierinātam ar darbā izmantoto materiālu bagātību. Bet rezultātā mēs redzam ko citu - greznība demonstrē izsmalcināti izsmalcināto aristokrātijas pasauli, Florences buržuāzijas antipodu. Tāds ir nenoliedzams šī mākslas darba paradokss - maģisks viduslaiku attēlojums pragmatiskas pilsētas vidū, kur banka nomainīja baznīcu.

Ķēniņiem piemērots altāris

Viss gabals
Viss gabals

Uz altāra ir attēloti vairāki evaņģēlija stāsti par Kristus dzimšanu, tieši tādi, kādi tie tika pārstāstīti viduslaikos un renesansē. Rāmja augšējā daļa atdarina triptihu ar sadalījumu trīs puslokos (lunete), bet mākslinieks aizpilda visu telpu ar vienu priekšmetu, pārtraucot tradicionālo altāra attēla daudzdaļīgo formu. Šis jauninājums ir saistīts ar Gentile vēlmi parādīt Magi ceļojumu kopumā kā darbību un kā virkni notikumu. Un mēs to redzam uz paneļa - viss attēlā esošais kustas kā vienots gājiens. Altāra centrālais panelis ir veltīts magu pielūgšanas ainai. Saskaņā ar sižetu šie gudrie vīri nāca no nezināmām austrumu zemēm, lai piedāvātu dāvanas jaundzimušajam mazulim Kristum.

Burvju dāvanas
Burvju dāvanas

Kompozīcijas augšējo daļu veido 3 lunetes: 1. galējā kreisajā stūrī magi kāpa kalnā, meklējot zvaigzni, kas, viņuprāt, paziņoja par pareģojumu par Mesijas dzimšanu. Sekojot šai zvaigznei, magi ved savu iespaidīgo svītu uz Jeruzalemi. otrajā un trešajā lunetē mākslinieks parādīja, kā magi seko no pilsētas uz pilsētu (līdz Betlēmes pilsētai).

Trīs lunetes
Trīs lunetes

Pēc tam sižets atklājas priekšplānā, kur Magi ierodas nelielā alā. Tajā Jāzeps un Jaunava Marija atrod patvērumu pie jaundzimušā Jēzus. Katrs no Magi savukārt piedāvā mazulim savu dāvanu un noskūpsta mazā zīdainīša kājiņu. Fona ainava tika veidota, neņemot vērā perspektīvas noteikumus, Gentile aprobežojas ar dziļāku plānu izvietošanu vienu virs otra, horizonta līnija. Jaunava Marija priekšplānā māksliniece ir ietērpusi lielā zilā apmetnī, kas simbolizē viņas debesu tīrību. Turklāt zilā krāsa šeit - dārga lapis glazūra - piešķir attēlam bagātību un, protams, iepriecina vienkāršos cilvēkus.

Jaunava Marija ar Jēzu
Jaunava Marija ar Jēzu

Vēl ievērojamāk, šīs sarežģītās struktūras ainas rada sava veida vizuālu tēzi par dažādiem gaismas un ēnas veidiem. Galvenajā ainā slavenā Bētlemes zvaigzne izgaismo apkārtējos kokus, apzeltot to lapu malas un metot sarežģītas ēnas aiz kalponju galvām pa kreisi.

Betlēmes zvaigzne
Betlēmes zvaigzne

Nestandarta zemes gabala iemiesojums

Atkārtojot reliģisku sižetu, pagāni ķeras pie eksotikas (attēlo svešas realitātes). Altārs ir bagāts ne tikai vizuāli, bet arī stāstījuma detaļas. Atšķirībā no kolēģiem, kuri radīja darbus ar līdzīgu sižetu, Džentile izmantoja magu pielūgšanu kā iespēju parādīt savu tehnisko meistarību un vizuālo iztēli. Magi nav ģērbušies senos halātos, kā mēs esam pieraduši redzēt un kā saka pats Bībeles stāsts. Magi tērpi ir apzināti uzrakstīti greznā un eksotiskā veidā. Karaliskā svīta ir pilna ar dažādiem personāžiem, sarežģītiem audumiem un retiem dzīvniekiem. Gentile attēlā ieliek arī savādus dzīvniekus (pērtiķus, gepardus), citas rases cilvēkus (mongoļus), austrumu apģērba elementus (turbānu).

Paneļa detaļas
Paneļa detaļas

Starp citu, Gentile darba pavadonis atgādināja auditorijai klienta Strozzi diplomātiskās spējas: baņķieris ceļoja kā oficiālās Florences vizītes dalībnieks dažādās Itālijas pilsētās. Starp citu, Gentile neaizmirsa attēlot pašu klientu. Strozzi stāv aiz trešā burvja ar piekūnu - Strozzi ģimenes atribūtu (strozzieri Toskānā nozīmē "piekūns").

Patrons (Strozzi)
Patrons (Strozzi)

Turklāt Gentile piesātina savu darbu ar elementiem, kas ir tālu no evaņģēlija stāsta: pilsētās, aiz kurām ir redzamas graciozas gotiskas ēkas, kas mijas ar kupoliem, gājiens ienāk pa koka tiltiem. Lauki ir apstādīti ar vīnogām un augļu kokiem. No mednieka kopā ar suni metas stirnas. Attēla kreisajā malā atrodas aplaupīts vientuļš ceļotājs ar pārgrieztu kaklu. Suns labajā priekšplānā bailēs raugās uz zirgu, kurš tam nejauši uzkāps. Galējā kreisajā stūrī divas sievietes ministres ziņkārīgi (un nedaudz aptuveni) pārbauda dārgo dāvanu, ko viena no Magi pasniedz svētajai ģimenei.

Fragmenti
Fragmenti
Fragmenti
Fragmenti

Šīs epizodiskās (un dažreiz pat sarkastiskās darbības) aicina skatītājus rūpīgi un ar īpašu ziņkāri pārbaudīt katru paneļa zonu, atklājot kaut ko jaunu šajā nestandarta Bībeles stāstā.

Ieteicams: