Kokoshnika vēsture: no krievu vienkāršo cilvēku galvassegas līdz karalienes un karalienes diadēmām

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Kokoshnik mūsdienu cilvēku prātos ir nostiprinājies kā galvenais krievu tautas tērpa aksesuārs. Tomēr 18.-19. Gadsimtā šī galvassega bija obligāta sieviešu skapī no visaugstākajām aprindām, ieskaitot Krievijas ķeizarienes. Un 20. gadsimta sākumā kokoshnik migrēja uz Eiropu un Ameriku un parādījās tiāru veidā daudzu ārvalstu skaistumu un karalienes skapjos.

Kokoshnik ir neatņemama sastāvdaļa senās Krievijas vienkāršo un bojāru skapī

Kokoshnika vēsture ir noslēpumaina un noslēpumaina, tāpēc nav zināms, kad kokoshniks pirmo reizi parādījās Krievijā. Bet, sākot ar desmito gadsimtu, senās krievu sievietes valkāja līdzīgas galvassegas. 10.-12.gadsimta novgorodiešu apbedījumos tika atrasts kaut kas līdzīgs kokoshnikam.

Tāda pati definīcija "kokoshnik" pirmo reizi tika minēta 17. gadsimta rakstos un nāk no senās slāvu valodas "kokosh", kas nozīmē vistu, kuras atšķirīgā iezīme ir "ķemme".

Kokoshnitsa amatnieces, kas gatavoja kokoshniks, izšuvušas tās ar pērlēm, krellēm, zelta pavedieniem, dažādiem ornamentiem, kas ir laulības uzticības, auglības un ģimenes aizbildņa simboli. Dažu eksemplāru izmaksas, kas izgatavotas karaliskajām ģimenēm, sasniedza pasakainas summas.

Sievietēm pat no trūcīgām ģimenēm bija svētku galvassega, kas tika rūpīgi glabāta un nodota no mātes meitai. Kokoshnikus valkāja tikai īpašos gadījumos, ikdienas dzīvē tos nēsāja.

Senos laikos tikai precētām sievietēm bija tiesības valkāt kokoshniku, bieži vien zem kokoshnika valkājot šalli vai apvalku no plāna auduma. Tā kā saskaņā ar leģendu mati bija jāslēpj.

Senajā Krievijā jaunavas par laulībām lūdza par savu laulību ar Dieva Māti, aizlūdzot, sakot:.

Laika gaitā dažās provincēs sievietes kokoshniku sāka valkāt tikai trīs dienas pēc kāzām. Tas bija saistīts ar faktu, ka šo galvassegu sāka nomainīt ar parastajām šallēm.

Kopš to pirmsākumiem tos nēsāja visu šķiru sievietes - no vienkāršiem līdz karalienēm, bet Pētera I reformu rezultātā šī galvassega palika tikai zemnieku, tirgotāju un sīkburžuāzijas pārstāvjiem.

Kokoshnika triumfālā atgriešanās ķeizarienes drēbju skapī

Kokoshniku, kas bija aizliegts sabiedrības augšējiem slāņiem Pētera I vadībā, sieviešu galma tērpā atdeva Katrīna II, atjaunojot modi "a la russ".

Kā vāciete Katrīna Lielā novērtēja un respektēja visu krievu valodu, kas viņas valdīšanas gados kļuva par viņas valsts politikas galveno kritēriju. Pamatnoteikums - "izpatikt tautai" - tika izstrādāts jaunībā, kad viņa vēl bija princese. Viņas galvenais mērķis bija mācīties krievu valodu un kļūt piesātinātam ar pareizticīgo ticību un tās rituāliem. Uzsverot savu saikni ar jauno valsti, kas kļuva par viņas otro dzimteni, viņa visas šīs mācības mācījās cītīgi un visu mūžu.

Šis nezināma mākslinieka audekls attēlo Katrīnu krievu karnevāla tērpā: bagātīgā kokoshnikā, sundrāžā un kreklā ar uzpūstām piedurknēm. Karalienes tēlu papildina rotaslietas ar lieliem dimantiem, pārsteidzoši to masveidībā.

Katrīnas mazmeita Aleksandra Pavlovna, dzīvojot romantisma laikmetā, jau bija ģērbusies krievu tērpā nevis kā karnevāla, bet kā kaut kas vēsturiski vērtīgs. Un uz viņas galvas mēs redzam "vainagu", kas izšūts ar pērļu pavedienu, kas tika popularizēts Krievijas ziemeļu provincēs.

1812. Un atkal augstā sabiedrībā atgriezās sava veida tautas krievu kokoshniki. Tajos pašos gados modē nonāca krievu sarafāni ar impērijas stila vidukli sarkanā un zilā krāsā. Arī karaļa personas galmā ģērbās vienādi.

Imperatora Nikolaja I sieva Aleksandra Fjodorovna ir attēlota kokoshnikā, kas pārvērsta pompozā dizainā ar milzīgiem dārgakmeņiem. 1834. gadā Nikolajs I izdeva dekrētu par daiļā dzimuma pārstāves ieviešanu jaunās galma kleitās "a la bojaru" stilā, ko papildināja kokoshniks.

Imperatora Aleksandra III sieva ir Marija Feodorovna, kas attēlota kleitā, kas apgriezta ar ermīna kažokādu un dimanta kokoshniku. Starp citu, šādu kokoshniku-tiāru mode ar atšķirīgiem stariem izplatījās visā pasaulē tikai no Krievijas, un tai bija nosaukums: "Kokoshnik Tiara".

19. gadsimta otrajā pusē Krievijā atkal notika krievu stila uzplaukums, kas izraisīja interesi par senatni un krievu tērpu. Nozīmīgs notikums bija 1903. gada Kostīmu balle Ziemas pilī, kad uzaicinātajām dāmām bija jāģērbjas 17. gadsimta modē “krievu kokoshniku” stilā.

Šī galvassega apvienojumā ar zemas griezuma galma kleitu augstās sabiedrības dāmu skapī palika līdz pat autokrātijas krišanai 1917. gadā.

Kokoshnik modes aksesuārs 1920.-1930

20. gadsimta sākumā Rietumeiropā izveidojās modes tendence “a la russ”, kas atdarināja visu krievu. Tas bija saistīts ar Krievijas imigrācijas vilni tūlīt pēc 1917. gada revolūcijas.

To slaveno pasaules līgavu saraksts, kuras 20. gadsimta 20. gados apprecējās galvassegas, kas ļoti atgādina krievu kokoshniks-tiaras, ir milzīgs.

Un ir ievērības cienīgs fakts, ka Anglijas karaliene Marija, karalienes Elizabetes II vecmāmiņa, bija precējusies galvassegā, kas atgādināja krievu kokoshnik-tiāru.

Mūsdienu kultūrā kokoshnik ir bijis atribūts Sniega jaunavas Ziemassvētku kostīms … Lai gan laiki mainās, un paradumi mainās.