Kristofers Kolumbs - varonis vai nelietis, jeb Kā parādījās leģenda par lielo pētnieku

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Kristofers Kolumbs ir leģendārs cilvēks, varonīga figūra pasaules vēsturē! Pirmais pētnieks, kurš izveidoja Eiropas klātbūtni Jaunajā pasaulē. Viņa personība ir tik pretrunīga! Kristiešu aprindās Kolumbs ir gandrīz svētais, viņa ierašanās Amerikā ir valsts svētki. Bet patiesībā, kas viņš ir - varonīgs pētnieks vai mantkārīgs nelietis?

Kristofers Kolumbs noteikti izmainīja pasauli. Tieši ar viņu sākās Jaunās pasaules kolonizācija. Sekas bija gan pozitīvas, gan negatīvas. No vienas puses, ieviešot jaunas kultūras no citiem kontinentiem, piemēram, kafiju no Āfrikas, cukurniedres no Āzijas un kviešus no Eiropas, Amerikas ainava ir mainījusies. Tas ir devis daudz priekšrocību Amerikas pamatiedzīvotājiem. Jaunā pasaule mums atnesa tādas kultūras kā tomātus, kukurūzu un kartupeļus, kas palīdzēja pabarot pieaugošo Eiropas iedzīvotāju skaitu. Pateicoties tam, ka eiropieši iemācīja indiāņiem izmantot zirgus, viņu dzīvesveids daudzējādā ziņā ir mainījies, medības ir kļuvušas efektīvākas.

Līdz ar to kolonizācija gandrīz pilnībā iznīcināja daudzas Amerikas pamatiedzīvotājus un kultūras. Augu, dzīvnieku globālā pārnešana, inficēšanās ar slimībām, par kurām iedzīvotāji šeit nedzirdēja un viņiem nebija imunitātes, tas viss radīja negatīvas sekas. Turklāt notika bezprecedenta kultūru sajaukšanās.

Amerika kļuva par vietu, kur pārcēlās romantiķi, imigrēja visādi piedzīvojumu meklētāji un tika izsūtīti noziedznieki. Raibā publika nesaprata labi. Radās vietējie starpetniskie konflikti. Pirmie itāļu imigranti saskārās ar smagu diskrimināciju. Kristofers Kolumbs viņiem palīdzēja tādā nozīmē, ka jaunās Amerikas nacionālais varonis ir jūrnieks no Dženovas. Slavenais itālis - nozīmīga vēsturiska persona deva spēcīgu impulsu imigrantiem no Itālijas sajust savu, tā teikt, amerikānismu.

Kolumba diena ir nacionāla platforma, kurā varat gozēties tautieša godībā, atzīmējot viņa mantojumu. Nesen vēsturnieki sāka pievērst lielāku uzmanību Kolumba mantojuma negatīvajiem aspektiem, īpaši attiecībā uz pamatiedzīvotāju kopienām. No visurienes izskanēja aicinājumi atcelt Kolumba dienu vai aizstāt to ar pamatiedzīvotāju dienu. Tas ir pārvērtis ikgadējās Itālijas lepnuma svinības par strīdu karsto vietu.

Kāpēc Baznīca uzskata Kristoferu Kolumbu par praktiski svētu

Viss sākās ilgi pirms tam, kad pētnieks kļuva par itāļu-amerikāņu identitātes simbolu. Sākumā viņu paaugstināja protestantu amerikāņu daļa. Kristofers Kolumbs ir varonis, kurš Dieva vadībā “atklāja” Ameriku un iepazīstināja to ar Eiropas kristiešiem. Viņa vārds kļuva neticami populārs visā ASV: 1784. gadā King's College Ņujorkā tika pārdēvēta par Kolumbijas koledžu; 1790. gadā valsts galvaspilsēta tika pārcelta uz Kolumbijas apgabalu; tādi štati kā Dienvidkarolīna un Ohaio ir izvietojuši savas valdības Kolumbijas un Kolumbijas pilsētās.

"Kolumba nosēšanās svētki 1792. gadā bija balti anglosakšu protestantu svētki, kas svinēja jaunu valsti, jaunu zemi un mūsu atdalīšanos no Eiropas valstīm," saka Viljams Konels. Itālijas Amerikas vēstures profesors Setona Holo Universitātē.

1882. gadā īru katoļu priesteru grupa izveidoja brālīgu kalpošanas grupu ar nosaukumu Kolumba bruņinieki, kurā bija daudz itāļu amerikāņu. "Tas ir rādītājs tam, cik ļoti cienījams bija Kolumbs," saka Konels. "Īru katoļi Kolumbu uzskatīja par ceļu uz leģitimizāciju, tāpat kā itāļi."

Anti-itāļu noskaņas

Daudzi itāļu imigranti, kas 19. gadsimta beigās pārcēlās uz Ameriku, atšķīrās no pārsvarā ziemeļeiropiešiem, kas šeit apmetās pirms viņiem. Tie galvenokārt bija nabadzīgi lauksaimnieki, kuri bēga no bada Itālijas dienvidos. Viņiem bija tumša āda, un daudzi runāja ļoti slikti angļu valodā. Viņi bieži tika attēloti kā tādi vienkārši domājoši noziedznieki. Prese viņus bieži attēloja kā Sicīlijas mafijas pārstāvjus. Pret itāļiem vērsta diskriminācija dažkārt noveda pie vardarbīgām darbībām.

Tolaik New York Times publicēja redakciju, kurā tika izplatīti anti-itāļu stereotipi: “Šie nodevīgie un gļēvulīgie sicīlieši ir bandītu un slepkavu pēcteči, kuri ienesa šajā valstī nelikumīgas kaislības, nežēlīgas metodes un zvērinātas sabiedrības. Tie mums ir kaitēkļi, punkts,”rakstīja redaktori.

Pat Teodors Rūzvelts, kurš tolaik bija ASV Civildienesta komisijas loceklis, neredzēja itāļu vajāšanā neko īpaši sliktu.

Kolumba piemineklis kā problēmas risinājums

Saskaroties ar šo biedējošo vajāšanas problēmu, ievērojamiem Ņujorkas itāļu-amerikāņu kopienas pārstāvjiem bija lieliska ideja. Pēc tam, kad tika atzīmēta 400. gadadiena kopš Kristofera Kolumba ierašanās Amerikas krastos un gadu vēlāk sarīkoja Pasaules Kolumbijas izstādi Čikāgā, tika nolemts paaugstināt itāļu amerikāņu atpazīstamību. Veids bija saistīt sevi ar šo ļoti "amerikāņu" itāli. Pēc savākšanas 20 000 ASV dolāru apmērā viņi nolīga tēlnieku no Itālijas, lai izveidotu pētnieka portretu no izcilākā itāļu marmora. Amerikas "atklājēja" statuja tika uzcelta 1892. gada 12. oktobrī. Kopš 1934. gada šī diena ir kļuvusi par oficiālu brīvdienu, bet kopš 1968. gada - par federālajiem svētkiem, kas tiek svinēti katru otro oktobra pirmdienu.

Kolumbs kā klupšanas akmens

Kolumba diena tika plaši atzīmēta ļoti krāšņi. Viss bija slēgts, cilvēki parādījās. Tie nebija tikai itāļu-amerikāņu svētki, tie kļuva par valsts svētkiem. Bet laika gaitā itāļu amerikāņu kopienas sāka izmantot Kolumba dienu kā lepnuma parādi, lai sacenstos ar Svētā Patrika dienu. “Sajūta, ka Kolumba diena ir kaut kas, kas būtu jāiesaista ikvienam, bija zaudēta,” saka Konels.

Pēc nesenajiem protestiem ASV Kristofera Kolumba statuja tika nojaukta. Protestētāji pētnieku nosauca par genocīda simbolu.

Navigatora personību joprojām apvij visdažādākie mīti. Mūsdienu vēstures zinātne nestāv uz vietas. Nesen ir veikti daudzi pētījumi, kas ir atspēkojuši daudzas leģendas par Kolumba vārdu. Pētnieka raksturu zinātnieki pasniedz kā nežēlības, alkatības un dziļas izvirtības kombināciju. Piemēram, Kristofers, kurš neilgi bija Hispaniola salas (tagad Dominikānas Republika un Haiti) gubernators, paverdzināja un nogalināja neskaitāmus pamatiedzīvotājus.

Ierodoties Rietumindijā, starptautiskajai vergu tirdzniecībai uzņemot apgriezienus, Kolumbs un viņa vīri piespieda vietējos iedzīvotājus strādāt pie plantācijām un iegūt zeltu, bet pārējie tika nosūtīti uz Spāniju pārdot. Būdams gubernators, Kristofers pavēlēja stingri apspiest jebkādus nemierus. Un viņa valdīšanas laikā spāņi pret civiliedzīvotājiem veica daudzus brutālus slaktiņus, spīdzināšanu un seksuālu vardarbību. Pēc ekspertu domām, tikai 60 gadus vēlāk vietējo pamatiedzīvotāju skaits ir samazinājies no vairākiem simtiem tūkstošu līdz pāris simtiem.

Kolumba valdība Hispaniola bija tik brutāla un tirāniska, ka kolonisti par to sūdzējās karalim Ferdinandam. Kristofers Kolumbs tika arestēts un ķēdēs nosūtīts uz Spāniju. Lai gan viņam tika atņemts gubernatora amats, monarhs viņu ne tikai atbrīvoja, bet arī sponsorēja nākamo pētnieka ceļojumu uz Ameriku.

Strīdi par Kolumba dienas svinēšanu turpinās

Pētnieka aizstāvji apelē pie tā, ka, neskatoties uz visu, nevar noliegt Kolumba nopelnus pasaules vēsturē. Pretinieki vienmēr ir gatavi iebildumiem, ka Kristofers Kolumbs bija tālu no pirmā eiropieša, kurš šķērsoja Atlantijas okeānu un spēra kāju lolotajos Amerikas krastos. Daudzi vēsturnieki to attiecina uz skandināvu vikingu Leifu Eriksonu. Pētnieki uzskata, ka viņš piezemējās tagadējās Ņūfaundlendas teritorijā vairāk nekā piecus gadsimtus pirms Kolumba. Tikai Leifa Eriksona diena 9. oktobrī nerada īpašu pompu un nacionālo lepnumu.

Un pēc nāves nav atpūtas

Pēc Kolumba nāves 1506. gadā viņš tika apglabāts Spānijā, Valjadolidā. Vēlāk līķis tika nogādāts Seviļā. Pēc tam pēc vedeklas lūguma Kolumba un viņa dēla Djego līķi tika nogādāti pāri Atlantijas okeānam uz Hispaniola. Tur viņi tika apglabāti Santo Domingo katedrālē. 1795. gadā, kad francūži sagūstīja salu, spāņi izraka pētnieka mirstīgās atliekas un nogādāja tās uz Kubu. Pēc tam, kad viņi tika atgriezti Seviļā. Tomēr Santo Domingo katedrālē tika atklāta kaste ar cilvēku atliekām un Kristofera Kolumba vārdu. DNS pārbaude 2006. gadā parādīja, ka vismaz daļa no Seviljas mirstīgajām atliekām pieder Kolumbam. Dominikānas Republika ir atteikusies veikt šādus testus. Tāpēc, ja Kolumba ķermenis līdz šai dienai nav zināms.

Kolumba un Spānijas monarhijas mantinieki tiesājās līdz 1790. Viņi apgalvoja, ka Spānijas kronis krāpnieciski piesavinājies viņu naudu. Būtībā visi šie izmēģinājumi tika pabeigti līdz 1536. gadam, bet daži ieilga līdz gandrīz 300. gadadienai kopš slavenā Kolumba brauciena.

Vēsture ir zinājusi daudzas pretrunīgas personības, kuru lomu diez vai var pārvērtēt, piemēram, izlasiet mūsu rakstu par kāds patiesībā bija prokurors Poncijs Pilāts.