Kas un kāpēc sita Ēģiptes statuju degunu

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Daudzus gadus zinātnieki visā pasaulē cīnās ar nešķīstošu mīklu, kuru pētniekiem iemeta viena no vecākajām un izturīgākajām civilizācijām pasaulē. Fakts ir tāds, ka daudzām Ēģiptes statujām nav deguna. Rūpīga šī jautājuma izpēte, ko veica eksperti, parādīja, ka tā nekādā gadījumā nav nejauša parādība. Tātad tas ir tikai dabisks iznīcināšanas process vai kāda ļaunprātīgs nodoms?

Dabiska iznīcināšana vai tīšs vandālisms?

Principā seno statuju salauztajos degunos nav nekā pārsteidzoša: galu galā viņu cienījamais vecums tiek mērīts tūkstošgadēs. Iznīcināšana ir pilnīgi dabisks process. Bet, kā izrādījās, viss nav tik vienkārši. Jautājums paliek, kāpēc tad ir tik daudz īpatņu, kas citādi ir vienkārši lieliski saglabājušies, izņemot degunu?

Protams, deguns ir visredzamākā detaļa uz sejas, teorētiski tā ir visneaizsargātākā. Ja kaut kam ir lemts salūzt, tad viņš būs pirmais. Lai tā būtu. Bet deguns ir noņemts arī no mākslas darbiem, piemēram, gleznām un bareljefiem. Kā tad var izskaidrot tik barbarisku attieksmi pret šo ķermeņa daļu attiecībā pret tām?

Šī mīkla ir radījusi daudzas hipotēzes. Starp tiem pat fakts, ka Eiropas koloniālisti to darīja, lai iznīcinātu pat mājienus par seno ēģiptiešu Āfrikas saknēm. Pēc zinātnieku domām, šai teorijai nav nekāda pamata, vienkārši tāpēc, ka nav iespējams pierādīt attiecību esamību ar vienu degunu. Tātad, neskatoties uz visām imperiālisma šausmām, statuju salauztie deguni ir par daudz. Kas tad ar viņiem varēja notikt?

Atņemt dievišķo spēku

Ir tāda lieta kā "ikonoklastika". Šis vārds nāk no grieķu valodas no vārdiem "attēls" un "sagraut". Burtiski šis vārds nozīmē ikonoklazmu.

Un šeit mēs nerunājam par reliģisku kristīgu parādību, kas radās Bizantijas un protestantu reformācijas laikā. Tad notika aktīva cīņa pret svēto tēlu pielūgšanas kultu. Tajās dienās ikonas tika iznīcinātas, un tie, kas pie viņiem lūdza, tika smagi vajāti.

Attiecībā uz seno ēģiptiešu skulptūrām mēs runājam par ikonoklazmu tās plašākā nozīmē. Tie, kas to darīja, uzskatīja, ka ir ļoti svarīgi. Šādas attieksmes motīvi var būt gan politiski, gan reliģiski, un pat estētiski. Tas viss iegūst dziļāku nozīmi, ja ņemam vērā seno ēģiptiešu uzskatu specifikas faktu. Viņi uzskatīja, ka statujas un attēli ir dievišķās būtības ceļveži parasto mirstīgo pasaulē. Attiecīgi viņi uzskatīja, ka tad, kad dievi nolaidās no debesīm uz tiem veltītajiem tempļiem, viņi pārcēlās savās statujās. Citiem vārdiem sakot, pielūgsmes objekts nebija pati skulptūra vai glezna, bet līdz šim neredzamā dieva iemiesojums.

Gan zīmējumiem, gan bareljefiem ir viena veida bojājumi. Tas norāda, ka pret degunu tika veikta mērķtiecīga kampaņa. Edvards Bleibergs nolēma cieši risināt šo jautājumu. Viņš ir Ēģiptes, klasiskās un senās Tuvo Austrumu mākslas ekspozīcijas vecākais kurators Bruklinas muzejā (ASV). Apmeklētāji pārāk bieži viņam jautāja, kāpēc daudzām statujām tika nolauzts deguns. Speciālists uzskata, ka šīs statujas un attēli var kalpot par vietu dievības "iekārtošanai". Šī iemesla dēļ viņi var darboties materiālajā pasaulē.

Tieši tas ir rakstīts par senās ēģiptiešu mīlestības un auglības dievieti Hatoru. Denderes pilsētā atrodas lielisks templis, kas tika uzcelts ap 2310.-2260. Pirms mūsu ēras. Uz tās sienām ir rakstīts: "Viņa nolaižas no debesīm, lai ieietu savā zemes ķermenī un tajā iemiesotos." Tas ir, dieviete ienāk statujā. Tajā pašā templī ir raksti par dievu Ozīrisu, kurš ir iekļauts viņa tēlā uz bareljefa. Senajā Ēģiptē tika uzskatīts, ka statuja vai tēls pēc dieva ienākšanas tajā ne tikai atdzīvojas, bet arī piemīt dievišķs spēks. To var izmantot, pamodinot to ar noteiktu rituālu palīdzību. Jūs varat arī atņemt viņiem varu - nodarot viņiem fizisku kaitējumu. Piemēram, lai nosistu degunu.

Kādā nolūkā?

Tam var būt daudz iemeslu. Piemēram, tie, kas izlaupīja kapenes, ļoti baidījās no atriebības tiem, kuru mieru viņi uzdrošinājās izjaukt. Turklāt vienmēr ir tie, kas vēlas pārrakstīt vēsturi vai pat pilnībā mainīt visu kultūras mantojuma nozīmi.

Kādreiz Tutanhamona tēvs Akhenatens, kurš valdīja laikā no 1353. līdz 1336. gadam pirms mūsu ēras, vēlējās, lai Ēģiptes reliģijas centrā būtu dievs Atons. Šī dievība personificēja saules disku un iebilda pret Amonu, melnās debesu telpas, gaisa dievu. Lai sasniegtu šo mērķi, Akhenatens nolēma pilnībā iznīcināt Amona attēlus. Kad viņš nomira, viss atkal mainījās, atgriezās normālā stāvoklī. Visi Atēnas tempļi tika iznīcināti, un ēģiptieši atkal sāka pielūgt Amonu.

Šajā sakarā ir svarīgi pieminēt, ka ne tikai dievi spēj iepludināt attēlus. Daži miruši cilvēki varētu iegūt šo spēju. Tie, kuri ceļā uz Dubultās patiesības zāli ir izturējuši visus pārbaudījumus. Tur, dieva Osirisa tiesas procesā, viņi tika garīgi attaisnoti un nopelnīja tiesības kļūt par dievībām. Tas var kalpot kā mierinājums pēcnācējiem un kļūt par lāstu.

Turklāt vienmēr un visur, vienmēr ir tāda lieta kā cīņa par varu. Viņa atstāja daudzas rētas uz cilvēces vēstures. Piemēram, faraons Thutmose III. Viņš valdīja 15. gadsimtā pirms mūsu ēras un ļoti baidījās, ka viņa dēlam var atņemt troni. Faraons vēlējās būt pilnīgi pārliecināts, ka Ēģipti pārvaldīs viņa mantinieks. Šim nolūkam Thutmose pavēlēja iznīcināt visus viņa karaļa priekšgājēja un viņa pamātes un tantes Hatshepsut pierādījumus. Pēdējais Thutmose III valdīšanas pirmajās divās desmitgadēs bija viņa līdzvaldnieks. Viņš centās no zemes virsas izdzēst visus pierādījumus par to, visas iespējamās atsauces. Pirmkārt, attēli un skulptūras. Un Thutmose to izdarīja. Gandrīz.

Starp dažādiem seno ēģiptiešu tekstiem bieži ir atsauces uz faktu, ka saistībā ar vandālismu vainīgajam draud bargs sods. Tas liek domāt, ka tas bija izplatīts Ēģiptē. Neskatoties uz to, ka kapu izlaupīšana un jebkura īpašuma sabojāšana tempļos bija ļoti smags noziegums un smags grēks, tas tomēr dažus neapturēja.

Kāpēc deguns?

Attēla sabojāšanas mērķis bija pilnībā atņemt vai vismaz samazināt dievības spēku, kas tiek pasniegts skulptūras vai bareljefa veidā. To varēja izdarīt dažādos veidos. Ja bija nepieciešams, lai cilvēks vairs nevarētu ziedot dieviem, statuja tika nokauta. Ja bija nepieciešams atņemt dievībai dzirdes spēju, ausis tika noņemtas. Ja statuju vajadzēja padarīt pilnīgi bezjēdzīgu, tai bija jānoņem galva. Visefektīvākais un ātrākais veids, kā iegūt vēlamo, bija noņemt degunu. “Galu galā deguns ir orgāns, caur kuru mēs elpojam, pati dzīvības elpa. Vienkāršākais veids, kā nogalināt statujas iekšējo garu, ir atņemt spēju elpot, nogāžot degunu,”skaidro Bleibergs. Tikai pāris āmura sitieni uz kaltu, un problēma ir atrisināta.

Tā visa paradokss ir tāds, ka šī uzmācīgā vēlme iznīcināt attēlus tikai pierāda, cik tie bija svarīgi šai lielajai senajai civilizācijai.

Ja jūs interesē Senās Ēģiptes vēsture, izlasiet mūsu rakstu Karalienes Kleopatras kapu arheologi atklāja pēc gadiem ilgas meklēšanas.