Duelisti mazohisti: 19. gadsimta studentu dīvainā un asiņainā jautrība
Duelisti mazohisti: 19. gadsimta studentu dīvainā un asiņainā jautrība

Video: Duelisti mazohisti: 19. gadsimta studentu dīvainā un asiņainā jautrība

Video: Duelisti mazohisti: 19. gadsimta studentu dīvainā un asiņainā jautrība
Video: The Last Hero! - YouTube 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

Viena no dīvainākajām vācu tradīcijām, kuras pēdas joprojām atrodamas vecāka gadagājuma vāciešu sejās, ir mēroga nožogojums. Šādas cīņas parasti notika starp dažādu studentu brālību pārstāvjiem, tomēr tās atšķīrās no īstiem dueļiem ar to, ka to iemesli nepavisam nebija naids vai strīds, bet bieži vien bija ļoti tālu aizbildinājumi. Viņu galvenais mērķis bija vēlme sevi apliecināt un, dīvainā kārtā, iegūt rētas uz sejas. Kāds bija mēroga žogs?

Paukošana ar mencu
Paukošana ar mencu

Paukošana ar mencu attiecas uz cīņām, kas notiek ierobežotā telpā. Nosaukums cēlies no latīņu valodas mensura - mērīt, mērīt. Kā ierocis šādās cīņās tika izmantots “schläger”, kas ir reperis ar šauru garu asmeni. Šis žogu veids, kas radies 16. gadsimtā, kļuva īpaši populārs 19. gadsimtā Vācijā un Austrijā kā studentu izklaides veids. Vācijas pilsēta Heidelberga ar vecāko universitāti bija īpaši slavena ar savām duelu tradīcijām.

19. gadsimta vidū mainījās cīņu vadīšanas noteikumi - tie kļuva stingrāki. Karavīri valkāja ādas bruņas, kas aizsargāja krūtis, plecus, kaklu, acis bija aizsargātas ar brillēm ar metāla sietu. Zobennieka galva palika vaļā - tieši viņa bija trieciena mērķis.

Image
Image
pirms dueļa
pirms dueļa

Attālums starp duelistiem tika rūpīgi izmērīts, lai viņi varētu brīvi apmainīties ar sitieniem, neizejot no vietas.

Image
Image

Dueļa laikā duelistiem nācās nekustīgi stāvēt viens otram pretī, bija aizliegts atkāpties un izvairīties no ķermeņa no sitieniem. Lai dotu sitienus, bija atļauts izmantot tikai roku, kas ļāva izdarīt tikai sasmalcinātus sitienus, tika izslēgta bīstama dūršana.

Image
Image

Un arī spēcīgus sasmalcinātus sitienus ierobežotās telpas dēļ starp duelistiem bija grūti izdarīt, tāpēc saņemtās brūces bieži bija seklas un neizraisīja nopietnus savainojumus.

Image
Image
Image
Image

Bieži vien pēc pirmās brūces duelis beidzās, un duelisti, apmierināti, izklīda.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Šādas cīņas kalpoja kā izturības, drosmes un izturības pārbaude. Tātad saņemtās brūces bieži bija pat svarīgākas par uzvaru. Saskaņā ar neizteikto tradīciju 19. gadsimtā katram studentam studiju laikā vismaz vienu reizi bija jāpiedalās šādā cīņā. Šlēgera raksturīgās rētas ilgu laiku, līdz pat 20. gadsimta vidum, kalpoja kā atšķirīga iezīme cilvēkiem, kuri studēja Vācijas universitātēs. Šādas zīmes "rotāja" daudzu Trešā reiha vācu virsnieku sejas, un tās lielākoties saņēma kara laikā.

SS Obergruppenführer Ernst Kaltenbrunner, SS Obersturmbannführer Otto Skorzeny, SS Sturmbannführer Christian Tichsen
SS Obergruppenführer Ernst Kaltenbrunner, SS Obersturmbannführer Otto Skorzeny, SS Sturmbannführer Christian Tichsen

Sejas rētas studentu vidē tika uzskatītas par ļoti godājamām un pievienoja to īpašniekiem uzticamību.

Image
Image

Tas bija tik prestiži, ka uz sejas bija tādas rētas, ka daži studenti, kuriem to nez kāpēc nebija, apzināti sagrieza seju ar asu skuvekli. Un, lai brūce vairs nedzītu un rēta izskatītos iespaidīgāk, brūces malas tika atslāņotas, daži pat implantēja zirga spalvas brūcē …

Vienā no tā laika karikatūrām bija redzams no universitātes izraidīts students, kurš žēlojās: ""

Lai gan letāls iznākums šādās cīņās bija praktiski izslēgts, tomēr tās bija ļoti bīstamas. Tā kā duelistu gūto ievainojumu skaits bija liels, nožogojumi mērogā tika aizliegti vairākas reizes. 1895. gada aizliegums nebija ilgs, apmēram piecus gadus, un 1933. gada aizliegums ilga 20 gadus. 1953. gadā vārglāze tika daļēji legalizēta, taču no tā izrietošā situācija bija diezgan paradoksāla - par piedalīšanos kautiņos draudēja naudas sods, taču vienlaikus izvairīšanās no izaicinājuma uz dueli tika uzskatīta par kaunu.

Lai gan mēroga nožogojuma trakums ir pagātne, tas joprojām ir izplatīts vācu studentu vidū arī mūsdienās, taču humānākā formā un daudz mazākā mērogā. Tomēr tie pārdrošie, kuri ir gatavi cīnīties vecmodīgi, vēl nav izmirsuši …

Ieteicams: