Satura rādītājs:
- Mājturības klases pieaugums sociālās revolūcijas virsotnē
- Kas gāja par kalpu un kuram bija kalps
- Pieņemtie darbinieki un viņu loma augsta līmeņa pasākumos
- Pusmiljons oficiālu mājkalpotāju un klases pazušana
Video: Kalpi strādnieku un zemnieku zemē: NKVD informatori, bēgļi no laukiem vai pilnvērtīga strādnieku šķira?
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
20.-30. gados. mājkalpotāju klātbūtne krievu ģimenēs bija gandrīz norma pilsētas dzīvē. Uzreiz nav skaidrs, kā tas notika, ka pēc visas valsts revolūcijas otrādi un ideoloģijas līdzsvarošanas un vienkāršu cilvēku atbrīvošanas no jebkādas ekspluatācijas varas iestādes ne tikai neiebilda pret kalpu institūciju, bet pat legalizēja šo darbību.
Mājturības klases pieaugums sociālās revolūcijas virsotnē
Mājkalpotāju institūcija, kas Krievijā pastāvēja pirms 1917. gada, neatbilda pēcrevolūcijas režīma ideoloģiskajiem apsvērumiem. Jaunā valsts nesāka atbrīvoties no algotā palīgstrādnieka ar jauniem saukļiem. Mēs gājām pa mazākās pretestības ceļu - mūs "ieteica". Vārds "kalps" tika aizstāts ar terminu "mājkalpotājs", un nolīgto darbinieku juridiskais statuss tika nolemts izlīdzināt ar citām darba kategorijām.
20. gados, visu veidu arodbiedrību izveides vilnī, oficiāli tika izveidota "mājsaimnieču arodbiedrība". Tajā bija liels biedru skaits, un asociācija pat izvirzīja Maskavas padomju deputātus. Kalpotāju arodbiedrības kļuva par daļu no lielākās Narpit arodbiedrības, kur par galveno uzmanību mājstrādniekiem uzskatīja viņu aizsardzību pret darba devēja nelikumīgu izmantošanu, analfabētisma novēršanu un pilsētas reģistrāciju. Valsts propaganda pasludināja algu par mājsaimniecību sociālā pacēluma veidā, ļaujot kalpotājiem tālāk iegūt izglītību un pārcelties uz citām nozīmīgām sociālistiskās valsts teritorijām.
Kas gāja par kalpu un kuram bija kalps
Pēc 1921.-22. Gada bada simtiem tūkstošu izdzīvojušo aizbēga uz pilsētām no ciemiem. Pilsētnieki varēja viņiem iedot maizi, jumtu virs galvas un kaut kādu naudu. Valsts arī noteica kalpotājiem juridisku statusu. Tāpēc pilsētniekiem mājas darbos palīdzēja galvenokārt cilvēki no ciemiem un kolhoziem. Ne tikai elitārās ģimenes pieņēma darbā un izrakstīja mājkalpotājus. Palīgu pakalpojumus izmantoja padomju darbinieki burtiski visās pakāpēs.
Arodbiedrību statistika no 1934. gada norāda, ka vairāk nekā 70 procenti darba devēju bija baltās apkaklītes, bet aptuveni 25 procenti-strādnieki! Izrādās, ka trīsdesmitajos gados padomju valstī strādnieku šķira masveidā turēja kalpus. Un neviens tolaik mājkalpotāju institūciju neuztvēra kā jaunu kungu vai zaimošanu pār revolucionāriem ideāliem. Šī parādība bija plaši izplatīta un izplatīta. Mājkalpotāji, pavāri, auklītes dzīvoja vienā istabā ar īrnieku. Īpaši pieticīgu dzīvojamo telpu gadījumā viņiem bija jāsaliekas virtuvēs un pat skapjos. Bet pat šauri dzīves apstākļi un pieticīgi ienākumi izskatījās daudzsološāk nekā izsalcis eksistence dzimtajā ciematā. Jā, un šis dzīves posms varētu kļūt par pārkraušanu, platformu ciemata sievietes karjerai. Ar uzturēšanās atļauju un iztiku daži mājkalpotāji studēja un spēja turpināt karjeru.
Ne tikai ciema iedzīvotāji devās kalpot par kalponēm. Bija sieviešu grupa, ko sauca par "bijušo". Arī dižciltīgās sievietes, kuras nez kāpēc neatstāja dumpīgo Krieviju, meklēja veidu, kā izdzīvot. Viņu pakalpojumi tika citēti daudz augstāk, un ģimenes, kas viņus nolīga, bija no priviliģētajiem.
Pieņemtie darbinieki un viņu loma augsta līmeņa pasākumos
Ir labi zināms fakts, ka 30. gadu represiju laikā daži darba devēji tika nosūtīti uz nometnēm par savu kalpu denonsēšanu. Pavārus pieņēma darbā valdība. Neuzticīgas jūtas pret mājkalpotājiem dzirdamas Hruščova perioda komēdijā - "Meitene bez adreses". Filmā, kuras pamatā ir Rjazanova filma, sieva uzrunā vīru ar vārdiem: “Kas ir mājkalpotāja? Tas ir iekšējais ienaidnieks! " Protams, šie draudi skāra nomenklatūras ģimenes. Saskaņā ar daudziem šīs tēmas pētniekiem Maskavas "Mājā krastmalā", gandrīz visus kalpus NKVD pieņēma darbā un norīkoja regulāri uzraudzīt savus saimniekus.
Daži vēsturnieki izvirzīja versiju, ka viņa saimniece bija tieši iesaistīta sazvērestībā pret biedru Kirovu. Kā zināms, PSKP (b) Ļeņingradas apgabala komitejas pirmais sekretārs tika nošauts Smolnijā. Slepkava tika atrasts nekavējoties, bet mājkalpotāja Marija Volkova jau no paša sākuma bija iesaistīta lietā. Un it kā viņa, būdama konspiratīvi apmaksāta NKVD aģente, brīdināja par gaidāmo slepkavības mēģinājumu. Saskaņā ar deklasificētiem dokumentiem viņa kriminālizmeklēšanā izgāja cauri nopietnai informatoru skolai.
Tika izvirzītas arī teorijas, ka au pair bija iesaistīts Vladimira Majakovska nāvē. Pastāv pieņēmums, ka viņš nomira, tieši piedaloties kaimiņu mājkalpotājam, kurš bija viņa biežais sarunu biedrs. Būdama cilvēks ar drosmīgu iztēles lidojumu, Majakovska dažreiz viņas klātbūtnē atdarināja pašnāvību, turot pie tempļa neizlādētu ieroci. Tātad, pēc dažu pētnieku domām, šī sieviete apzināti ievietoja kārtridžu, veicot kāda uzdevumu. Kā tas šodien īsti nebija zināms, bet pēc Majakovska bērēm saimniece bez vēsts pazuda no darba devēju mājas, un nekur citur informācija par viņu neparādījās.
Pusmiljons oficiālu mājkalpotāju un klases pazušana
Saskaņā ar 1939. gada tautas skaitīšanu Padomju Savienībā oficiāli bija uzskaitīti vairāk nekā pusmiljons saimnieču. Turklāt vēsturnieki apgalvo, ka 30. gadu sākumā viņu bija daudz vairāk. 1937.-1938. Gadā nomenklatūra tika masveidā apspiesta pilnā ģimenes sastāvā. Attiecīgi arī kalpi palika bez darba. Tuvāk piecdesmitajiem gadiem pastiprinājās mājkalpotāju kā strādnieku šķiras samazināšanas process. Šajā periodā aktīvi attīstās pirmsskolas bērnu iestāžu sistēma, sadzīves tehnika kļūst arvien pieejamāka, un ekonomiskā komforta līmenis pilsētvidē pieaug. Padomju sadzīves pakalpojumu kombināts izceļas ar lētu un dusmīgu pakalpojumu. Kļūst pieejami vienreizēji pasūtījumi tīrīšanai, mazgāšanai, mājokļa un aprīkojuma remontam. Situāciju ietekmēja arī ciema sertifikācija, kas sākās pagājušā gadsimta 70. gados. Tā rezultātā pazuda mājkalpotāju pieņemšana darbā tādā formā, kādā tā pastāvēja iepriekšējos padomju varas gados.
Vēl pārsteidzošāk tas izskatās rasu segregācija pasaules otrā pusē.
Ieteicams:
5 slaveni pāri, kurus šķīra "dzelzs priekškars"
Viņi saka, ka patiesai mīlestībai nav robežu, attālumu un tautību. Bet PSRS laikos šim apgalvojumam nebija nozīmes: pat vienkāršai saziņai ar ārvalstu pilsoņiem varēja izkrist no varas labvēlības un doties uz nometnēm uz ilgu laiku. Ko mēs varam teikt par tiem, kuri uzdrošinājās veidot attiecības ar ārvalstu viesiem. Šie romantiskie stāsti ir tikai par to, kā mīlestība nevarēja pārvarēt "dzelzs priekškaru"
Borisa Godunova bēgļi un Londonas boļševiku izplatība: Anglijas krievu kopienas vēsture
Krievu kopiena Lielbritānijā dod priekšroku tās vēstures skaitīšanai no laikiem, kad cars Pēteris dzīvoja un mācījās Anglijā. Deptfordā viņam pat ir piemineklis. Un Ivans Briesmīgais vēlējās pārcelties uz dzīvi Anglijā un bildināja karalieni Elizabeti. Bet masveidā krievi sāka dzīvot Lielbritānijā, protams, daudz vēlāk
Ilgs ceļš uz uzvaru: 30 melnbaltas fotogrāfijas no Lielā Tēvijas kara kaujas laukiem
Un vēl viena fotogrāfiju izlase, kas veltīta Padomju tautas uzvaras dienai Lielajā Tēvijas karā. Šajā sērijā ir karavīru attēli, militārā tehnika, unikāli kara mirkļi - Lielā Tēvijas kara melnbaltā vēsture. Tas ir jāatceras, lai nekad nepieļautu šādas traģēdijas atkārtošanos
Portreta pārgriešana uz pusēm jeb tas, kas šķīra Šopenu un Žoržu Sandu
Mākslinieks Eižens Delakruā uzturēja draudzīgas attiecības ar rakstnieku Žoržu Sandu (Aurora Dupin) un sirsnīgi apbrīnoja komponistu Frederiku Šopēnu. Viņš bija biežs viesis viņu mājās Nohantā un reiz nolēma uzgleznot viņu dvīņu portretu. Gleznā Žoržs Sands ar entuziasmu klausījās, kā Šopēns spēlē klavieres. Bet pēc Delakrua nāves portrets tika pārgriezts uz pusēm, un tagad šīs pusītes tiek glabātas dažādos muzejos visā pasaulē. Kas veicināja šo dīvaino rīcību un kāpēc bija rakstnieks un komponists
Vai nu kleita, vai būris. Vai arī valkājiet to pats vai apmetiet putnus
“Es esmu konceptuāls mākslinieks. Es redzu pasauli krāsās,”par sevi saka māksliniece un dizainere Keisija Makmahona, neparastas radības ar nosaukumu Birdcage Dress radītāja. Ir grūti īsti noteikt, kas tas īsti ir, vai liels dizaineru putnu būris, vai tomēr avangarda kleita. Pati Keisija Makmahona apgalvo, ka šis ir pilnvērtīgs tērps, ko var valkāt, klausoties putnu dziedāšanā