No senās Ēģiptes līdz pagānu Krievijai: leļļu vēsture, kas aizsargāja cilvēkus no nelaimēm

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Aizvēsturiskos laikos lelles vispār netika uzskatītas par bērnu rotaļlietām, bet kalpoja par vienu no atribūtiem rituālos nolūkos, spēlēja talismanu un amuletu lomu. Dažādu tautu pārstāvji, lai saglabātu sevi, bija spiesti pasargāt sevi un savu ģimeni no slimībām un nelaimēm, un savus mājokļus no ļaunajiem gariem, piesaistīt veiksmi, labklājību, veselību. Katrai valstij tam bija savi noslēpumi, bet daudzām tautām lelli sauca Bereginija.

"Lelle" - no grieķu valodas "kyklos" ("aplis") kopš seniem laikiem bija koka vai māla dieva, auduma ruļļa vai salmu saišķa izskats un bija svarīga cilvēku dzīves sastāvdaļa. Viņu pielūdza un izmantoja kā aizsargu no negatīvisma un palīgu dažādās lietās. Tie tika izgatavoti Ēģiptē, Romā un Mezopotāmijā, noslēpumainajā Ķīnā un Senajā Krievijā.

Pirmās senās Ēģiptes civilizācijas lelles

Leļļu parādīšanās vēsture ir dziļi iesakņojusies senos laikos. Pirms vairāk nekā četrām tūkstošgadēm Senajā Ēģiptē ēģiptieši dievu Ozīrisu veidoja no māla, lēja no vaska un cirsts vīriešu figūras no koka, un dažiem paraugiem uz eņģēm bija kustīgas ķermeņa daļas.

Pateicoties arheoloģiskajiem izrakumiem, mums tiek dota iespēja uzzināt, kā izskatījās dažas no vecākajām lellēm vēsturē, kuras tika atrastas kapu sarkofāgos. Tie tika izmantoti reliģiskos rituālos muzikālajam pavadījumam āmuru veidā, kas, kratot, radīja skaņu, kas nomierināja un novietoja dievus. Jāatzīmē, ka skaņu radīja leļļu mati, kas bija māla krelles, kas savērtas uz lina pavedieniem.

Ir zināms, ka karaliene Kleopatra bija pirmā īpašniece lielai dizaineru leļļu kolekcijai, kas tagad tiek glabāta daudzos muzejos visā pasaulē.

Viena no slavenajām senajām Āfrikas lellēm - akuaba, bija ideāla skaistuma iemiesojums un talismans pret neauglību. Šī koka statuete ar sievieti ar diska formas galvu, kurai piemīt maģiskas spējas, tika dota mazām Āfrikas cilšu meitenēm, lai attīstītu mātes instinktu un veiksmīgi dzemdētu pēcnācējus. Šī tradīcija ir saglabājusies līdz pat šai dienai: neauglīgās un grūtnieces no ashanti cilts no burvjiem iegūst akuaba lelles un piesien pie muguras, lai veiksmīgi piedzimtu bērni.

Lelle "Motanka" - burvju amulets

Savas vēsturiskās attīstības rītausmā slāvu tautas, dzīvojot pilnīgā vienotībā ar savvaļas dzīvniekiem, izjuta nepārtrauktu saikni ar apkārtējo pasauli. Pagānisma laikos cilvēki, dievinot un pielūdzot viņu, deva simbolus dažādām varām talismanu un amuletu veidā.

Viens no šiem amuletiem slāvu vidū bija lelle ar nosaukumu "motanka", jo pavedieni, ar kuriem audums tika fiksēts, tika uzvilkti uz tā. Šāda talismana izveide bija vesels rituāls. Galvenais nosacījums bija tāds, ka amulets bija jāizgatavo vienā reizē, lai netraucētu pildījumu ar maģisku aizsarglādiņu. Un tika uzskatīts, ka tikai sievietes un meitenes var izgatavot spēcīgus amuletus, ieguldot tajos dzīvās enerģijas gabalu.

Šai lellei nebija sejas, tāpēc tika uzskatīts, ka ļaunais gars, kuram tā ticēja mūsu senči, nevar tajā iekļūt. Tika izmantotas arī amatnieces, kas izgatavoja spoles, izmantoja koku, mālu, salmus, nolietotas lupatas un ādu, lāstu, linu, bērza mizu, zāli, zarus un citus dabiskus materiālus.

Katrai motankai bija savs mērķis. Viņa varēja būt mierinājums, mācīšana, medicīna, izklaide, un neatkarīgi no tā, cik skaista viņa bija, viņas maģiskais saturs bija svarīgs. Dažu no tām iezīme bija obligātās apsardzes zīmes - krusti, zvaigznes sejas vietā un uz lelles drēbēm, kas ir Gaismas Īrija simbols, Radītāja simbols. Pēc šo leļļu izgatavošanas tās tika iesvētītas un pasniegtas bērniem, lai pasargātu viņu tīro dvēseli no tumšajiem spēkiem.

"Pankūka" - viena no rituāla lellēm, kas ir obligāts Masļeņicas svētku atribūts, kad to sadedzina uz spēles. Viņa kalpoja par simbolu, lai atbrīvotos no visa vecā, vecā, nevajadzīgā un radītu vietu jaunajiem un jaunajiem. Interesanti, ka lielajai Masļeņicai bija jaunāka māsa - mājas Masļeņica. Saimnieces viņai uzticēja savus gada plānus un lūdza lelli palīdzēt viņiem piepildīties. Palīga ievietošana visredzamākajā vietā, lai atgādinātu par to, kas plānots paveikt līdz gada beigām. Beigās, kas bija “noguruši” no saviem pienākumiem, mājas Masļeņica tika pamanīta un sadedzināta kopā ar lielu putnubiedēkli. Un, lai viņu aizstātu, viņi izgatavoja jaunu palīgu lelli.

Kāzu laikā jaunlaulātajiem tika pasniegtas lelles, kurās attēlota līgava un līgavainis, sauktas "Mīlas putni" … Un kas ir ievērojams, vienā reģionā tie tika izgatavoti no viena auduma gabala un visas detaļas tika iesaiņotas ar vienu pavedienu, kas akcentēja jaunlaulāto neatņemamo savienību, viņu integritāti un vienotību. Citā reģionā tās pašas lelles tika izgatavotas no trim identiskiem auduma griezumiem, kurus vieno kopīga roka - simbols tam, ka divi cilvēki tagad dzīvē iet roku rokā.

Lai neatpaliktu no mājas darbiem, sievietes gatavo lelles no salmiem vai lina auklas Desmit pildspalvas, notiesāts:

Lelle, kas piepilda lolotās vēlmes, vienmēr ir bijusi ļoti pieprasīta un godāta - Zhelanitsa … VIŅA slēpās no ziņkārīgo acīm slepenā vietā. Un reizēm saimniece iedeva savai lellei skaistu pērlīti vai lenti un atnesa to pie spoguļa, sakot:

Veicot lelles "Zdorovushka" amatniece uzrunāja viņu ar veselības vēlējumiem. Viņas rokās ir pušķis vai kaste ar kaltētiem ārstniecības augiem, ogām un ziediem, kam vajadzēja ienest sadzīšanā dziedināšanu un veselību.

Grauds kurai ir vairāki vārdi - Krupenichka, Goroshinka, Zernushka - tiek uzskatīta par vienu no galvenajām mājā esošajām lellēm, kas nes ģimenei labklājību. Tas bija piepildīts ar griķu graudiem vai auzām, kviešiem, zirņiem, skaisti saģērbts un novietots visredzamākajā vietā - būdas sarkanajā stūrī blakus ikonām.

Šodien lupatu lelle atkal piedzīvo savu renesansi, jo cilvēku etniskā vai ģenētiskā atmiņa sāka sacelties pret masveidā ražotajām poliuretāna lellēm.

Tomēr iespaidīga ir arī mūsdienu dizaineru leļļu daudzveidība. Tātad, formulēts tēlnieka Mihaila Zajakova lelles tik reāli, ka šķiet - viņi drīz atdzīvosies.