Satura rādītājs:
Video: Kā krievu vecticībnieki nonāca tālajā Bolīvijā un cik labi viņi tur dzīvo
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Krievi Bolīvijā ir pelnījuši ciešu interesi vismaz divu iemeslu dēļ. Pirmkārt, krievu kopiena tur parādījās nevis nemierīgajos 90. gados, bet gan 19. gadsimtā. Otrkārt, atšķirībā no citām Latīņamerikas valstīm krievi Bolīvijā praktiski neasimilējās. Turklāt, būdami šīs valsts pilsoņi, viņi uzskata Krieviju par savu dzimteni, ko viņi nav redzējuši pat TV ekrānos: galu galā viņi neatbalsta televizorus.
"Ak, sals, sals" zem palmām
Šīs sievietes valkā garas sarafāni, vīrieši - kreklus ar jostām. Lejā viņi iet agri: meitenēm jau ir 13, puišiem - 16; dzemdēt daudz, tāpēc desmit bērni ģimenē nav nekas neparasts. Visiem ir krievu vārdi, bet veci, kurus tagad pat nedzirdēsit: Mamelfa, Agapit, Kipriyan, Inafa, Elizar.
Visi ir zemnieki. Viņi dzīvo, pārdodot sava darba augļus; viņi svētdien atpūšas, iet uz baznīcu. Šķiet, ka tas ir parasts krievu ciems 19. gadsimta beigās, bet apkārt nav lauki ar bērziem, bet gan Bolīvijas selva, un zemnieki audzē nevis rāceņus ar kāpostiem, bet gan banānus ar ananāsiem (tomēr arī kvieši tiek cienīti).
Visi runā krieviski tīri, bez akcentiem, bet ar retiem spāņu vārdu šļakstiem. Bolīvijas varas iestādēm šajā ziņā nav nekādu nopelnu: valsts skolas ir tikai spāņu valodas. Krievu valodu glabā un ieaudzina ģimene, un bērni tiek mācīti lasīt ne tikai krievu valodā, bet arī vecās baznīcas slāvu valodā, jo šajā valodā ir uzrakstīta katras ģimenes galvenā grāmata - Bībele. Bolīvijā ir aptuveni 2 tūkstoši šādu zemnieku vecticībnieku. Viņu ciemati atrodas valsts tropiskajos departamentos - Santa Cruz, Cochabamba, Las Paz, Beni.
Neskatoties uz pastāvīgo tradīciju ievērošanu, kas krasi atšķiras no vietējās kultūras, un ārējo atšķirību, krievu vecticībniekiem nekad nav bijuši konflikti ar bolīviešiem. Viņi draudzīgi dzīvo kopā ar kaimiņiem, lieliski saprot viens otru (visi vecticībnieki labi pārvalda spāņu valodu), taču nevēlas tuvināties un slēdz laulības tikai ar savējiem, nevis ciematā (tas ir aizliegts), bet reģistrējas līgavas no tālienes. Par laimi, Latīņamerikā ir pietiekami daudz vecticībnieku.
Ticības saglabāšana
Kopiena veidojās pamazām, vecticībnieki ieradās “viļņos”. Pirmais no tiem attiecas uz pagājušā gadsimta otro pusi, kad daļa Sibīrijas vecticībnieku, noguruši no vajāšanām, sāka meklēt kartē vietu, kur mierīgi praktizēt savu ticību. Par šādu punktu (pareizāk sakot, kontinentu) kļuva Latīņamerika kopumā un Bolīvija. Pirmos kolonistus piesaistīja auglīgās zemes un vietējo varas iestāžu liberālā politika.
Ja pirmais imigrantu vilnis Bolīvijā ieradās tieši, tad otrais bija ļoti grūts. Sākumā civilo vecticībnieku nemierīgajos gados viņi aizbēga uz Mandžūriju. Šķiet, ka tās ir iesakņojušās, piedzima jauna paaudze - un tad Ķīnā sākās revolūcija. Man atkal bija jābēg, šoreiz uz britu Honkongu. No turienes daži vecticībnieki pārcēlās uz Austrāliju, bet daži uz Brazīliju. Ne visiem patika Brazīlija - viņi nolēma pārcelties uz Bolīviju. Bet iespējams, ka krievus Bolīvijā gaida jauna pārvietošana.
Atpakaļ uz dzimteni
Pirmo reizi pēc daudziem gadiem problēmas ar varas iestādēm krievu vecticībnieku vidū parādījās 2010. gadu sākumā. Tā nav viņu vaina: tikko pie varas nāca Evo Moralesa kreisā valdība, kura bija nobažījusies par to indiāņu zemju likteni, kurās dzīvo un strādā vecticībnieki. Daži no viņiem domāja par atgriešanos dzimtenē, jo īpaši tāpēc, ka šos plānus aktīvi atbalstīja Krievijas varas iestādes.
2011. gadā no Bolīvijas uz Krieviju ieradās aptuveni 30 cilvēku, kam sekoja citi. Pretēji prognozēm neviens neatgriezās, lai gan tas nebija viegli: tāpēc viņiem piešķirtajās teritorijās gandrīz neviens nepalika, izklīdis visos virzienos. Vai pārējie Bolīvijas krievi sekos šim piemēram? Tikai laiks var atbildēt uz šo jautājumu.
Mūsdienās daudzi interesējas par to, kas viņi bija Altaja vecticībnieku skices no Nikon reformām līdz mūsdienām … Tiešām interesants stāsts.
Ieteicams:
Kā 5 Oļega Tabakova mazbērni nonāca ārzemēs un ko viņi tur dara
Pirms trim gadiem mūžībā aizgāja brīnišķīgs aktieris un režisors Oļegs Tabakovs. Un visu šo laiku viņa atraitnes un bijušās sievas dzīve, kā arī bērni no abām laulībām piesaista žurnālistu uzmanību. Bet mazbērni tika atstāti sabiedrības acīm. Tikmēr Oļegam Pavlovičam ir pieci mazbērni. Aktiera dēls Antons Tabakovs kļuva par četru bērnu tēvu, viņam bija dēls Ņikita un trīs meitas - Anna, Antoņina un Marija. Oļega Tabakova vecākā meita Aleksandrs, kurš pēdējos gados kategoriski atteicās dalīties
Kur bija sievietes stūrītis krievu mājā, kas tur notika un kāpēc vīriešiem tur nebija atļauts ienākt
Vienkārši nav iespējams iedomāties veco krievu būdiņu bez plīts. Bet ne daudzi cilvēki zina, ka aiz katras plīts atradās tā saucamais sievietes stūrītis. Tā bija tikai sievišķīga vieta, kur vīriešiem nebija tiesību ieiet. Un par šī noteikuma pārkāpšanu var būt ļoti nopietnas sekas. Lasiet, kāpēc Krievijā nebija pavāru vīriešu, kā krāsns ļaunums varēja sodīt zemnieku un kāds ir sievietes kut
Un kāzas dziedāja un dejoja, vai kā viņi apprecas tālajā Nigērā
Āfrikas meitene Uma apprecas. Šķiet, kas šeit ir neparasts? Izņemot to, ka viņai bija tikai 14 gadu. Viņas nākamajam vīram Hamidam ir 33 gadi, un viņam jau ir viena sieva un trīs bērni
Semeiskije: Kā dzīvo krievu vecticībnieki, kuri mūsdienās ievēro baznīcas dogmas, kas bija pirms Pēterības laikos
16. gadsimta 50. gados uzsāktā Nikon reforma sadalīja krievu pareizticīgo pasauli vecticībnieku un atjaunotāju vidū. 1667. gadā vecticībnieki bēga un apmetās uz rietumu nomalēm un ārpus valsts, Sadraudzības teritorijā. 1762. gadā Katrīna II izdeva dekrētu par vecticībnieku atgriešanos. Ar karaspēka palīdzību piespiedu kārtā, kā arī solot noteiktus labumus jaunajās zemēs, viņa pārvietoja gandrīz 100 000 schizmatiku uz Altaja un Aizbaikaliju. Tālu Sibīrijā, Burjatijas Trans-Baikāla stepēs pastāv līdz šai dienai
Par to, ko viņi nosūtīja uz soda bataljoniem Otrā pasaules kara laikā, un par to, kā viņi tur izdzīvoja
Attieksme pret vispretrunīgākajiem PSRS vēsturiskajiem notikumiem mainījās kā svārsts. Soda bataljonu tēma sākotnēji bija tabu, gandrīz nebija iespējams iegūt precīzu informāciju par karavīru skaitu soda bataljonos. Bet pēc 80. gadiem, kad Pojatnik ieņēma pretēju nostāju, par šo tēmu sāka parādīties daudzi materiāli, raksti un dokumentālās filmas, kas arī bija tālu no patiesības. Pareizi uzskatot, ka patiesība ir kaut kur pa vidu, ir vērts atdalīt kviešus no pelavas un sapratni