Kā kikimora parādījās Vjatkas provincē, kādu satraukumu viņa darīja un kā tas viss beidzās

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Slāvu mitoloģijā ir liels skaits rāpojošu radību, dievu un garu. Pat bērni mīlēja dažus varoņus, citi biedēja visdrosmīgākos vīriešus. Viens no pēdējiem bija Kikimora. Mūsdienu pasaulē tikai daži tic savai eksistencei, un kikimora noraidošā veidā tiek dēvēta par smieklīgu cilvēku, kuram ir absurds izskats.

Kāda ir vārda "kikimora" nozīme mitoloģijā

Kikimora ir mitoloģiska būtne, parasti sieviete, kas dzīvo blakus cilvēkam viņa mājā vai citās ēkās, griežas naktī un nes nelaimi un kaitējumu gan mājsaimniecības locekļiem, gan cilvēkiem, kas ienāk mājā.

Viņas vārda etimoloģija norāda, ka Kikimora nav sākotnēji slāvu tēls. Tuvākais leksēmas "kikimora" "priekštecis" ir senais somu vārds, kas apzīmē "putnubiedēkli" - "kikke mörkö". Šis ļaunais gars ir tīri sievišķīga būtne. Kikimoru varēja nosūtīt burvis vai strādnieki, kas uzcēla māju un nez kāpēc aizvainoja īpašniekus. Kikimori bija kāri pēc "netīrām" vietām. Tā sauca neuzmācīgus mirušos. Šīs radības dzīvoja mājās, kur slēpās aiz krāsnīm, kamerās, bēniņos un citās tumšās vietās.

Kikimors tika uzskatīts par kaitinošu radību, kas radīja daudz nepatikšanas. Persona, kas ieraudzīja šo radību, apsolīja nelaimi. Tātad, ja viņa raud, tad drīz notiks nepatikšanas, un, ja viņa griezīsies, tad drīz viens no mājas iedzīvotājiem mirs. Prognozi var noskaidrot, jautājot kikimorai, tad viņa noteikti atbildēs, bet tikai ar klauvējienu.

Ir dažādi Kikimoras izskata apraksti, taču viņa bieži tiek attēlota kā maza neglīta vecene lupatās. Dažiem viņa parādās meitenes formā ar garu bizi kreklā uz galvas vai pilnīgi kailu.

Kādi notikumi notika Vjatkas guberņā 1798. gadā

Lielā gavēņa laikā 1798. gadā Vjatkas provinces N ciematā sāka notikt dīvainas lietas. Zemnieka Efima Razņicina mājā no Oriolas provinces parādījās radījums, ko tautā sauc par Kikimora. Viņa radīja nekārtības mājā un iedvesa īpašniekiem bailes, taču tajā pašā laikā vietējie iedzīvotāji sāka vērsties pie viņas, mēģinot uzzināt par dažādām pazušanām, ķildām un citiem starpgadījumiem.

Par pateicību "Kikimora" tika piedāvāts ducis vistas olu, puskilograms medus, svaigi cepta maize un pīrāgi. Turīgākie zemnieki varēja atļauties paust savu atzinību ar pāris monētām. "Brīnumi" apstājās, kad komisārs Šurmanovs ieradās Butirskas desmitā pārbaudīt. Stāstos par "kikimoru" viņam bija aizdomas par maldināšanu, un viņa apsūdzības krita uz Jefima sievu Akilinu Razņicinu.

Izmeklēšanas process lietā "Vjatskaja kikimora"

Kirovas apgabala Valsts arhīvā joprojām ir 1798. gada "Kikimora lieta". Šis dokuments ļauj izpētīt visu kriminālprocesa gaitu pret zemnieci Akilinu Razņicinu, kura "izdarīja nelikumīgas darbības" ar "kikimora vārdu". Tas ir ne tikai interesants informācijas avots par Krievijas tiesvedību un 18. gadsimta izmeklēšanas procesu, bet arī izpētes objekts folklorā.

Dokumenta tekstu var izmantot, lai rekonstruētu izmeklēšanas gaitu. Tiesvedība sākās 26. jūnijā saistībā ar zemstvo komisāra Šurmanova paziņojumu. Tuvojoties Efima Razņicina būdai, komisārs bija liecinieks dīvainai ainai: zemnieks Terentijs Šihovs, stāvot pie ciema līdzcilvēku mājas, jautāja (iespējams, kikimorai), vai tiks atrasta viņa zaudētā nauda, un no būdas atskanēja sirdi plosošs sauciens.

Komisārs, pamatojoties uz baumām un saviem novērojumiem, secināja, ka Jefima Razņicina mājā notiek vismaz divi pārkāpumi. Huligānisms un "prognozes" zemniekiem maldinošos nolūkos. Gan pirmā, gan otrā bija saistīta ar vietējās "kikimoras" parādīšanos.

Tūlīt tika atrasts kandidāts aizdomās turamās lomas pildīšanai. Tātad Šuramanovs bija liecinieks tam, kā pēc incidenta ar Terentiju Akilinu iznāca no pagraba, līdz ar to “balsis” apstājās.

Komisārs uzraudzīja Akilinu un pēc tam sāka virkni pratināšanu. Aizdomās par līdzdalību pieķērās kaimiņiene Anna Korčemkina, kurai piekrita Akilina, un viņas "mājsaimniecība"-vīrs Jefims un vīramāte Ustinija Averkjeva. Izmeklēšana veica Razņicinu ģimenes aci pret aci un "vispārēju kratīšanu", lai noskaidrotu par aizdomās turamo dzīvi un uzvedību pirms incidenta un viņu reputāciju kolonistu vidū.

Kas īsti notika Vjatkas provincē

Aizdomās turētā pratināšana un liecinieku liecības nedod viennozīmīgu notikumu interpretāciju.

Liecinieki, runājot par dīvainām parādībām, kas notikušas mājā, nenosauc darbības priekšmetu (vai priekšmetus), bet apstiprina, ka tur notikušas dīvainas lietas. Nav iespējams viennozīmīgi interpretēt Efima Razņicina mājā notikušo, tajā pašā laikā izmeklēšanas dokumenta specifika (viedokļu daudzveidība) ļauj atklāt dažādu apraksta valodu un atšķirīgo iezīmes. lietas interpretācijas stratēģijas.

Aizdomās turamā liecībā starp "kikimora" Akilinas fenomenu un viņu kopīgajiem pogromiem mājās ir starpposms, proti: noteikta būtne māca Akilinai lauzt podus un paredzēt nākotni.

Tomēr pat pirmajā nopratināšanā Akilīnas liecības atklāj sevi. Sieviete atzīstas krāpšanā, lai gūtu peļņu. Savu kaimiņu kalpu viņa sauc par "Annu Korčemkinu".