Kādas vārdnīcas un enciklopēdijas ir vajadzīgas, lai izprastu viduslaiku un agrīno jauno laiku vēsturi

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Zinātniskā informācija kļūst novecojusi, un raksti enciklopēdijās un vārdnīcās ilgst 10 - 15 gadus. Vikipēdijas laikmetā uzziņu grāmatas kļuvušas vēl mazāk vajadzīgas. Tomēr Wikipedia, lai gan tiek atjaunināta ātrāk, ir nevienmērīga. Ir labi raksti un ir vāji. Un tomēr, kas mums šodien ir viduslaikos un agrīnajā mūsdienu laikmetā?

Mēs jau teicām kādas mācību grāmatas un grāmatas jums jāizlasa, lai izprastu viduslaiku un agrīno jauno laiku vēsturi, un tagad pienākusi kārta vārdnīcām un enciklopēdijām. Gandrīz visas grāmatas šajā komplektā jau ir kļuvušas retas.

1. Viduslaiku pasaule terminos, nosaukumos un nosaukumos. - Minska, Baltkrievija. E. D. Smirnova L. P. Suškevičs V. A. Fedosiks. 1999

Baltkrievu vēsturnieku publikācija ir noderīga, pirmkārt, tiem, kas mācās. Vārdnīca ir maza ar ļoti kodolīgu atsauces informāciju. Dažreiz rakstiem seko īsākā bibliogrāfija. Klasiskā periodizācija - V - XV gs. Bet ir nosaukumi, termini un nosaukumi. Tātad, ja jūs jau vai joprojām neatšķirat alodu no strīdiem, Kārlis Ļaunais no Kārļa drosmīgā, neatceraties visu galveno Eiropas dinastiju valdīšanas datumus, jo īpaši, jūs sajaucat almoravīdus ar almohadiem. esiet laipni gaidīti - jūs esat šeit.

Universitātē viduslaikiem nokārtojām atsevišķu mutisku terminoloģisko pārbaudi, un bez šīs publikācijas tas būtu bijis pilnīgi neiespējami. Mūsu skolotājs īpaši ieteica šo vārdnīcu. Pārbaude bija gara un diezgan biedējoša, un, lai gan es to veiksmīgi nokārtoju, atmiņas joprojām ir smagas. Es domāju, ka daži no maniem klasesbiedriem arī atceras šo jauko grāmatu un patiesi to ienīst, bet velti. Viņa nav slikta. Es iesaku.

2. Viduslaiku kultūras vārdnīca, rediģējis A. Ja. Gurevičs. M. 2003

No zinātniskā viedokļa šī publikācija, iespējams, ir visvērtīgākā no visām, par ko mēs šodien runājam. Viduslaiku hronoloģiskais periods tajā kopumā klasiski definēts kā 5. - 15. gs. Ģeogrāfija ir arī Rietumeiropa. Kultūras jēdziens, gluži pretēji, tiek interpretēts nevis pareizticīgi kā garīgo un ar to saistīto materiālo vērtību kopums, kas radīts viduslaikos, bet plašāk - vēsturiskās antropoloģijas skolas pamatplūsmā, kuras autori ir šīs grāmatas autori. grāmata pieder. Kas ir domāts? Fakts ir tāds, ka antropologi, pētot "primitīvas" sabiedrības, vērsa uzmanību uz to, ka šajās sabiedrībās visi dzīves aspekti ir cieši saistīti, un, piemēram, nav iespējams atsevišķi pētīt kādas cilts ekonomiku, izolēti no šo cilvēku pasaules uzskats. Tādējādi kultūras jēdziens sāka ietvert “visas stabilās individuālās uzvedības formas kolektīvā, kā arī mazu grupu uzvedību plašāku sociālo veidojumu kontekstā” (6. lpp.). Šī visaptverošā pieeja ir ietekmējusi vēsturniekus - pirmkārt, viduslaiku pētniekus, jo īpaši slavenās "Annals" skolas dibinātājus Marku Bloku un Lusjenu Febvru, un pēc tam viņu sekotājus.

Tā radās vēsturiskās antropoloģijas zinātniskais virziens, kam bija milzīga ietekme uz vēstures zinātnes attīstību 20. gadsimtā. Parādījās "jauna vēstures zinātne": jauna ekonomikas vēsture, jauna politiskā vēsture, jauna sociālā vēsture, mentalitātes vēsture, ideju vēsture utt. Publicēšanas laikā (darbs faktiski tika pabeigts 1999. gadā grāmata tika izdota tikai 2003. gadā) grāmata bija unikāla ne tikai krievu, bet arī pasaules viduslaiku studijām. Vienlaikus ar to Rietumos tika izdots līdzīgs izdevums, kuru rediģēja Žaks Lē Gofs un Žans Klods Šmits.

Jāpiebilst, ka šī ir tieši viduslaiku jēdzienu un realitāšu vārdnīca, nevis enciklopēdija. Šeit nav īpašu rakstu par cilvēkiem. Grāmatā ir lielisks galvenā redaktora A. Ja Gureviča priekšvārds, kas papildus iepriekš minētajam izceļ feodālisma jēdzienu un dažas citas Eiropas viduslaiku vispārīgās kategorijas. Piemēram, ņemsim pirmo ierakstu vārdnīcā - "Autobiogrāfija". Raksts stāsta par šī žanra atšķirību no jaunā laikmeta autobiogrāfijas, īpaši 19. gadsimta, par autobiogrāfisko tekstu evolūcijas īpatnībām no Svētā Augustīna "grēksūdzes" līdz renesanses laikmeta tekstiem.

Pat cilvēkam ar vēstures izglītību informācija pārsvarā ir jauna un ārkārtīgi interesanta. Pēc raksta ir vērtīga bibliogrāfija. Es ļoti iesaku šo grāmatu visiem. Šis lasījums nav izklaidējošs, bet ļoti interesants un noderīgs.

3. Vēstures leksika. Vēsture personās un notikumos. V-XIII gs. 1.-2. Sējums. M. 2006. / Vēstures leksika. Vēsture personās un notikumos. XIV - XVI gs 1.-2. Sējums. M.2006. / Vēstures leksika. Vēsture personās un notikumos. XVII gadsimts M. 2006

Šī ir enciklopēdija skolēniem. Ideālā gadījumā, protams, jums vajadzētu būt visai "Vēsturiskās leksikas" sērijai, taču tas vairs nav viegli. Jūsu pazemīgajam kalpam savulaik bija vajadzīgs sējums par 17. gadsimtu (bija nepieciešama informācija par pirātu Henriju Morganu), bet viņš nekad netika pie citiem.

Kā norāda nosaukums, mēs runājam par enciklopēdiskām vārdnīcām - biogrāfijām un nozīmīgiem notikumiem. Pārklāta ne tikai Eiropa, bet visa pasaule. Teksti ir sagrupēti alfabētiskā secībā. Populārzinātniskais stils - atgādina eseju, bet tekstu pamatā ir labs materiāls, un tos rakstījuši nopietni autori.

Tas ir gadījums, kad uzziņu literatūra, šķiet, ir patīkama un viegli lasāma, un ne tikai tad, kad nepieciešami konkrēti dati. Es ļoti iesaku ne tikai bērniem.

4. Viduslaiku vēsture: Umberto Eko enciklopēdija. M. 2015. / Viduslaiku civilizācija. Enciklopēdiju rediģēja Umberto Eko. M. 2016

Sākšu ar skumjo. Grāmatas ir jaunas, tās vēl nav ļoti grūti iegūt, bet šīs ir ļoti dārgas grāmatas. Es personīgi vēl neatļāvos tos iegādāties. Precīzāk, par naudu, kas atvēlēta vienam no tiem, nopirku četras monogrāfijas. Tomēr man izdevās tos nedaudz apskatīt. Publikācijas ir ļoti skaistas un diezgan informatīvas populārzinātniskajai literatūrai.

Pirmā grāmata ir veltīta galvenokārt viduslaiku politiskajai vēsturei. Otrais - visam viduslaiku kā civilizācijas iezīmju spektram no sabiedrības un ekonomikas attīstības līdz ikdienas dzīvei un garīgajiem meklējumiem. Šie divi enciklopēdijas sējumi ir daļa no Itālijas zinātnieku projekta, ko vadīja Umberto Eko, lai izveidotu viduslaiku daudzsējumu enciklopēdiju. Īpaši interesanti ir tas, ka tās ir itāļu pētnieku grāmatas, un tās Krievijā izdod salīdzinoši maz.

Galvenās redaktores vārds mani pārliecina, ka tas ir nopietns pasākums. Diemžēl Umberto Eko, kurš 2016. gadā pameta šo pasauli, ir slavens rakstnieks, kura romānus un esejas es ļoti iesaku kā lielisku literatūru. Bet viņš ir arī izcils filologs un viduslaiku zinātnieks, viduslaiku estētikas un ne tikai speciālists. Tāpēc viņa literārie teksti ir tik augstā zinātniskā un intelektuālā līmenī, ka dažreiz tos ir grūti izlasīt. Es ceru, ka šāda apjoma skaitlis garantē kvalitāti, taču jums joprojām ir jāsaprot, ka, tāpat kā visas bagātīgi izdotās enciklopēdijas, šīs ir daudzējādā ziņā izklaidējošas grāmatas. Es iesaku vismaz daļēji un neklātienē. Cita starpā šīs ir lieliskas dāvanas.

Tomēr ar enciklopēdijām vien, lai izpētītu viduslaiku vēsturi, nepietiks, pārliecinieties kādas mācību grāmatas un grāmatas jums jāizlasa, lai izprastu viduslaiku un agrīno jauno laiku vēsturi.