Kā Puškins bez biksēm izraisīja ažiotāžu vai īsu cenzūras vēsturi Krievijā

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

2021. gada ziemā zvērests tika aizliegts sociālajos tīklos, tas ir, viņi sāka bloķēt tā izmantošanu (agrāk tas bija likumīgi aizliegts). Neviena iepriekšēja sociālo mediju cenzūras izpausme nav izraisījusi tik lielu sajūsmu krievu lietotāju vidū. Bet, ieskatoties vēsturē, jāatzīst, ka krieviem cenzūra nav sveša.

Tiek uzskatīts, ka cenzūru vairāk vai mazāk mūsdienu izpratnē Krievijā ieviesa Pēteris I. Viņš personīgi pārbaudīja, kas par viņu rakstīts, un daudz ko aizliedza - galu galā tie, kam nepatika reformas, izplatīja par viņu baumas, ka viņš ir aizstāts jaunībā ārzemēs, vai pat tas, ka viņš pats ir Antikrists.

Tomēr eseju plūsma kļuva arvien bagātāka, un Pēterim bija arvien mazāk laika lasīt. Tāpēc viņš šo jautājumu atrisināja radikāli: viņš aizliedza mūkiem rakstīt, izņemot īpašu suverēnu cilvēku klātbūtni. Galu galā jau no retorikas par Antikristu bija skaidrs, ka pamatā teksti tika veidoti klosteros - vietās, kur bija visprasmīgākie cilvēki. Krievijas vēsturē vēl nav bijusi stingrāka Pētera cenzūra.

Papildus Pēterim Pāvils I, Nikolajs I, Staļins un Andropovs vēsturē kļuva slaveni ar stingru cenzūru. Un visliberālākie šajā ziņā bija suverēni Aleksandrs I un Aleksandrs II (abiem interesanti, ka viņiem ir segvārds "Atbrīvotājs") un pirmais Krievijas prezidents Boriss Jeļcins. Jeļcina laikā cenzūrai tika dota precīza juridiskā definīcija, lai to juridiski aizliegtu. Cenzūras aizliegums tika ierakstīts Krievijas Federācijas konstitūcijā - likumā, kas dominē pār visiem pārējiem.

Un vispretrunīgākais cenzūras ziņā bija Katrīna II. Visi zināja, ka viņa sarakstās ar brīvi domājošiem humānistiem un slavē tādus autorus kā Voltērs un Ruso. Viņas vadībā tika atvērtas nevalstiskās tipogrāfijas, kurās ikviens varēja izdot savu žurnālu vai grāmatu.

Un viņa, atklājusi, ka grāmatnīcās ir iespējams iegādāties Ruso un citus autorus ar liberālām idejām, uzplūda dusmās un nosauca viņus par pretkrievu rakstniekiem, kuriem valstī nevar būt vietas. Un kurš izmantoja cenzūras neesamību, Radiščevai, kura publicēja satīrisku darbu "Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu", tika piespriests nāvessods, ko viņa žēlsirdīgi aizstāja ar desmit gadu trimdu.

Galu galā viņa izveidoja vienotu cenzūras tīklu publikācijām un teātriem, tādējādi izveidojot cenzūras sistēmu, kas darbojās gan Krievijas impērijā, gan PSRS. Kopš tā laika tikai grāmatas, žurnāli, lugas, filmas, gleznas un fotogrāfijas nav cenzētas!

Par cietsirdību

Mūsdienās Krievijā ir likumīgi noteikts, kāds nežēlības līmenis var būt pieejams dažāda vecuma bērniem. Pirms divsimt gadiem tikai cenzoru ziņā bija noteikt grāmatu kā piemērotu vai nederīgu bērniem. Tiek uzskatīts, ka pirmo reizi cenzūra mēģināja pasargāt bērnus no nežēlības Pāvila I laikā, kad bērnu grāmatu, kurā grafiski aprakstīta vēršu cīņa, nebija atļauts drukāt. Pārsteidzoši, ka tas notika laikā, kad visā Eiropā bija populāras bērnu grāmatas, kurās aprakstīti briesmīgi notikumi bērnu dzīvē un ellišķās nāves vilcienos, kuri pievīla pieaugušos, bija mantkārīgi, slinki un cieta no citiem bērnības grēkiem.

Par cenzūras pieminēšanu

Padomju speciālajos depozitārijos Lielā Tēvijas kara laikā izdotā rokasgrāmata par cenzūru kara laikā, kas bija ļoti noderīga padomju cenzoriem, ilgu laiku vāca putekļus. Visa publikācijas problēma bija tieši cenzūras pieminēšanā un tieši uz vāka. PSRS jebkurš padomju cenzūras pieminējums tika cenzēts, jo šeit jūs neesat cara, neviens nenoslāpē vārda brīvību.

Par nepareizu nāvi

Kā zināms, vienas un tās pašas Staļina fotogrāfijas tajās pašās vietās, apstākļos un tajā pašā brīdī atšķiras pēc to dalībnieku skaita. Ir fotogrāfijas, kurās viņš ir kopā ar pieciem vai četriem pavadoņiem, vai tikai ar diviem, vai ar vienu, vai pat lieliskā izolācijā. Nav nepieciešamas tādas zinātniskās fantastikas teorijas kā alternatīvi vēstures pavērsieni: cenzūras dēļ bijušie Staļina līdzgaitnieki, kas tika arestēti un parasti notiesāti uz nāvi, ar Staļinu tika noņemti no fotogrāfijām ar retušēšanas palīdzību.

Tas neaprobežojās tikai ar fotoattēlu retušēšanu. Bibliotēkām tika nosūtīti norādījumi par to, kādi teksti ir jāizņem un jāiznīcina, kā arī speciāli ieliktņi, ar kuriem bija jāpārklāj lapas ar atsaucēm uz iebilstamākiem vecajiem boļševikiem (piemēram, enciklopēdijās un uzziņu grāmatās) un pat saskaņā ar baumas, retušētas un drukātas fotogrāfijas, lai tās pielīmētu virs vecajām.

Interesanti, ka ne visi PSRS cenzūras neizturētie teksti un filmas tika iznīcinātas. Daudzu kopijas tika glabātas īpašās glabātuvēs, kur bez īpašas caurlaides nebija iespējams nokļūt. Vai nu studijām, vai radikālu politisko kursu izmaiņu gadījumā - lai jaunā cenzūra neatstātu pašreizējo periodu pilnīgi bez grāmatām un filmām.

Par aizdomīgu sievišķību

Cenzūra neļāva publicēt slavenā astoņpadsmitā gadsimta dzejnieka Trediakovska dzejoli vārda "ķeizariene" dēļ, ar kuru viņš apzīmēja pašreizējo Krievijas valdnieku. Turklāt viņš tika izsaukts, lai paskaidrotu slepenajam birojam - kas, viņuprāt, nav jūtams pret karalisko personu? Patiešām, krievu valodā, kā - ja vārds tiek pārbaudīts vēlreiz, tas nozīmē, ka viņi tiek ķircināti.

Trediakovskim bija jāpaskaidro, ka viņš nav sagrozījis nevienu vārdu, bet izmantojis senās romiešu terminu, tikpat cieņpilnu kā mūsdienu vārds "ķeizariene". Iespējams, ka skaidrošanas gaitā viņš nožēloja, ka nav nosaucis Annu Ioannovnu par imperatoru sievieti. Tiesa, tas neietilpa poētiskajā skaitītājā, bet tik daudz sliktāk izmēram.

Par naida izraisīšanu pret kādu sociālo grupu

Daudziem šķiet, ka aizliegums negatīvi vērtēt konkrētas profesijas pārstāvjus ir mūsu laika izgudrojums. Bet viņš jau rīkojās imperatora Aleksandra II laikā. Tiesa, tas tika saukts ", lai veicinātu naidīgumu un naidu pret vienu štata īpašumu pret otru".

Padomju cenzūra nepalaida garām apšaubāmus fragmentus dažādu profesiju virzienā. Tas tika formulēts apmēram šādi: "Kādā formā jūs pārstāvat mūsu padomju (zinātnieki, ārsti, policisti, rakstiet nepieciešamo)?" Piemēram, draudot tikt liegta piekļuve padomju ekrāniem, tika uzņemta filma “Lielas pārmaiņas”. Ja skolotāju tēls cenzūrai šķistu nepietiekami ticams, filma būtu nonākusi “plauktā”.

Par necieņu pret karaļa viedokli

Nikolaja I laikā cenzoru pretenzijas uz mākslas darbiem dažkārt tika pilnībā kariķētas. Piemēram, cenzora pārskats par mīlestības dzejoli tika saglabāts ar vārdiem: “Kas ir cilvēku domās? Viens no jūsu maigajiem skatieniem man ir dārgāks par visa Visuma uzmanību. " Acīmredzot sašutis, ierēdnis dzejolim uzrakstīja piezīmi: “Stipri pateikts; turklāt Visumā ir ķēniņi un likumīgas autoritātes, kuru uzmanība ir jālolo …"

Par nepareizu ikonogrāfiju

Ne tikai reliģijā viņi ir ļoti izvēlīgi, kā viņi attēloja šo vai citu svēto - vai stāja, apģērbs, frizūra un atribūti ir nepieciešami. Ateistiskajā padomju laikā šī pieeja tika pārnesta gan uz vairākiem komunistiem, gan uz varas iestāžu apstiprinātu un pagodinātu pagātni.

Tātad trīsdesmitajos gados mākslinieks Pjotrs Končalovskis uzgleznoja attēlu, pamatojoties uz Puškina personīgajām atmiņām. Uz audekla, kā dzejnieka piezīmēs, Aleksandrs Sergejevičs komponē tieši gultā, naktskreklā. Krievu dzejas saules basās kājas neizturēja cenzūru. Lai gan, pateicoties pozai, attēlā nevar saskatīt neko satraucošu, cenzūra uzskatīja par nepieņemamu to, ka dzejnieks tika attēlots bez biksēm. Končalovskim bija jāizveido cita versija, arī bez biksēm, bet ar segu uz ceļiem, ļaujot iedomāties, ka apakšā vēl ir bikses.

Par rasu, etnisko un reliģisko politisko nepareizību

Liela epizode tika gandrīz izgriezta no filmas "Operācija Y un citi Šurika piedzīvojumi", kur kauslis būvlaukumā izrādās nokrāsots melnā krāsā un skrien sava veida gurnā un ar šķēpu rokā aiz galvenais varonis. Pēc cenzoru domām, epizode izskatījās ārkārtīgi rasistiska. Galu galā filmas veidotājiem izdevās pārliecināt, ka, protams, viņi nav īsti melnādainie - epizode attiecas tikai uz buržuāzisko klišeju, kas redzama "Tomā un Džerijā". Nav brīnums, ka šī klišeja tika pārvilkta pāri negatīvam personāžam …

Padomju laikos arī daudzas ārzemju grāmatas tika izdotas tādā formā, kas bija stipri attīrīta no uzbrukumiem etniskajām grupām. Tātad padomju "Karmenas" lasītāji pat neiedomājas, kādus pret čigāniem vērstus uzbrukumus autors atļāva savā dzimtajā valodā. Antisemītiskie fragmenti, kas nebija atrodami padomju publikācijās, tika izņemti no Džefrija Čauka rakstiem. Ir samazināts uzsvaru skaits uz sadistu Hītklifu čigānu izcelsmi padomju laika Vutheringa augstumu tulkojumos.

Un vienu no Puškina darbiem viņa dzīves laikā pieprasīja cenzēt. Mūks Filarets uzrakstīja vēstuli impērijas galvenajam censoram Benkendorfam, norādot, ka Oņeginā baznīcas tēlu pazemina līnija “un džeku bars uz krustiem”. Izskatījis sūdzību, Benkendorfs nonāca pie secinājuma, ka dzejnieks nav vainīgs - redzētais bija tas, ko viņš aprakstīja, bet gan pilsētas galvenais policijas priekšnieks, kuram bija jādzen džeki, lai baznīcām būtu pienācīgs izskats, bija vainīgs.

Tomēr cenzūra nekad nav bijusi tikai krievu parādība: Kā Siksta kapelā ar kaunu tika pārkrāsoti citi dīvainas cenzūras gadījumi mākslas vēsturē.