Senās Romas gladiatori: vājas gribas vergi vai drosmīgi piedzīvojumu meklētāji
Senās Romas gladiatori: vājas gribas vergi vai drosmīgi piedzīvojumu meklētāji

Video: Senās Romas gladiatori: vājas gribas vergi vai drosmīgi piedzīvojumu meklētāji

Video: Senās Romas gladiatori: vājas gribas vergi vai drosmīgi piedzīvojumu meklētāji
Video: Depression (Radio Edit) - YouTube 2024, Marts
Anonim
Gladiatori arēnā
Gladiatori arēnā

Vāji gribas vergi, kas tika padzīti arēnā, vai piedzīvojumu meklētāji, kas izsalkuši pēc bagātības un asinīm? Kas bija senās Romas gladiatori? Strīdi par šo jautājumu vēsturnieku vidū turpinās līdz pat šai dienai. Pēdējos gadu desmitos veiktie pētījumi lielā mērā ir atklājuši šī asiņainā sporta veida vēsturi.

Savas pastāvēšanas laikā gladiatoru cīņas ir bijušas jautrība, sods un pat daļa no politiskās spēles. Gladiatori izraisīja sajūsmu un šausmas, viņus mīlēja un baidījās. Daudzi stereotipi par gladiatoriem un cīņām arēnā ir saistīti ar faktu, ka viņi bija vergi. Taču, kā liecina arheoloģisko izrakumu rezultāti, kā arī seno dokumentu izpēte, lietas bija nedaudz savādākas.

Gladiatoru cīņa
Gladiatoru cīņa

Precīzs datums, kad Senajā Romā parādījās gladiatoru spēles kā izklaides veids, nav zināms. Tajā pašā laikā Romas hronikas precīzi norāda gladiatoru spēļu veidošanās datumu kā publisku notikumu. Tas notika 106. gadā pirms mūsu ēras. Tas ir zināms arī no juridiskiem dokumentiem. Tātad daudzos Romas Senāta lēmumos tika teikts, ka no šī brīža visām pilsētām ar arēnām bija jārūpējas par to uzlabošanu un uzturēšanu. Arī no aptuveni 106.g.pmē. ir pierādījumi, ka valsts ir segusi visas gladiatoru cīņu izmaksas. No tā izriet, ka gladiatoru spēļu paraža pastāvēja ilgi pirms tam.

Pats latīņu vārds "gladiators" nāk no vārda "gladius" (zobens) un tiek tulkots kā zobenu nesējs. Seno romiešu tradīciju izpēte pamudināja vēsturniekus uzskatīt, ka sākotnēji gladiatoru spēles bija kaut kas līdzīgs sodam vai tiesas lēmuma izpildei. Visticamāk, pirmās gladiatoru spēles notika militāro kampaņu ieslodzīto un noziedznieku vidū, kuri bija lemti nāvei. Divi cilvēki bija bruņojušies ar zobeniem un bija spiesti cīnīties. Tie, kas izdzīvoja kaujā, palika dzīvībā. Acīmredzot šī paraža parādījās romiešu karavīru vidū, jo Romas armijai, tāpat kā lielākajai daļai seno armiju, bija "tradīcija" iznīcināt visu vīriešu populāciju sagūstītajā apmetnē. Tādā pašā izdomātā veidā karavīri ne tikai izlēma, kuru nogalināt, bet arī izklaidējās. Laika gaitā tradīcija varētu kļūt plaši izplatīta un kļūt ļoti populāra starp visiem romiešiem. Protams, šādām spēlēm bija vajadzīgs dzīvs resurss, un šeit Romā lieti noderēja viņu "runājošie instrumenti". Tomēr viena lieta ir likt diviem nolemtajiem nāves gadījumiem cīnīties savā starpā, un pavisam cita lieta ir organizēt neaizmirstamu asiņainu veidu, kā izklaidēt pūli.

Kolizejs - gladiatoru cīņu vieta
Kolizejs - gladiatoru cīņu vieta

Gladiatoru bija daudz. Parasti viņi atšķīrās pēc ieroču un munīcijas principa, kā arī pēc ienaidnieka veida, ar kuru viņiem jācīnās. Turklāt romiešu rakstītie avoti vēsta, ka Kolizejā vien tika sarīkotas leģendāras kaujas un cīņas, kurās piedalījās desmitiem un dažreiz simtiem gladiatoru. Kolizejs pat rīkoja jūras kaujas, tāpēc arēnā tika novietoti vairāki dekoratīvi kuģi, un pati arēna tika appludināta ar ūdeni. Tas viss liecina, ka gladiatoru spēles no 106 BC līdz Tās izcēlās ne tikai ar kolosāliem kapitālieguldījumiem, bet arī ar labu organizāciju. Acīmredzot gladiatoriem vajadzēja būt vairāk nekā tikai nokautiem vergiem.

Jāsaprot, ka, salīdzinot bruņoto vergu cīņu arēnā, kas tur padzīta no kāda karjera, un profesionālu gladiatoru cīņu, var atrast tikpat daudz atšķirību kā starp dzērāju cīņu vietējā pārtikas veikalā un cīņu. ringā profesionāli bokseri. Tas nozīmē, ka gladiatoriem bija jābūt ne tikai vergiem, un rakstiski avoti par to liecina.

Protams, lielākā daļa gladiatoru bija tikai vergi, bet tikai spēcīgākie, izturīgākie un sagatavotākie bija piemēroti efektīvam priekšnesumam. Turklāt šādam notikumam nepietiek tikai ar fiziskiem datiem, ir nepieciešama apmācība, spēja cīnīties un rīkoties ar noteikta veida ieročiem. Ne velti ieroča veids bija viens no noteicošajiem faktoriem gladiatora veidam un nosaukumam. Turklāt panākt, lai cilvēks cīnītos, pat saistošs, nav tik vienkārši. Jā, bailes no nāves ir lielisks stimulants, taču gladiatoru arēnā gaidīja arī nāvi, kas nozīmē, ka jābūt arī citiem stimuliem.

Senā mozaīka. Gladiatori
Senā mozaīka. Gladiatori

Veiksmīgi gladiatori, lai arī palika vergi, saņēma daudzas privilēģijas, kuru skaits pieauga atkarībā no veiksmīgi aizvadīto cīņu skaita. Tātad pēc pirmajām divām cīņām gladiatoram bija tiesības uz personīgu istabu ar gultu, galdu un statueti lūgšanai. Pēc trim cīņām katra uzvara vai vismaz gladiatora izdzīvošana tika samaksāta. Aptuveni viena veiksmīga cīņa gladiatoram izmaksāja romiešu leģionāra gada algu, kas tajā laikā bija ļoti, ļoti pienācīga summa. Un tā kā gladiatori saņēma naudu par savu darbu, viņiem vajadzēja būt iespējai to kaut kur iztērēt. Tā kā munīciju un ieročus pilnībā nodrošināja valsts vai meistars, tad naudas tērēšanas vieta pārsniedza arēnu.

Ir daudz rakstisku pierādījumu, ka gladiatori tika ielaisti pilsētā saskaņā ar īpašiem dokumentiem. Turklāt profesionālie gladiatori nezināja, ka kaut kas ir vajadzīgs. Kaujinieki bija labi paēduši, par viņu apģērbu un tīrību rūpējās, par viņiem tika nodrošinātas sievietes un vīrieši. Pēc katras kaujas izdzīvojušos ievainotos gladiatorus ārstēja romiešu ārsti, kuri bija slaveni ar to, ka lieliski tiek galā ar dūrieniem, plēsumiem un grieztajām brūcēm. Opijs tika izmantots kā anestēzija. Laika gaitā visveiksmīgākie gladiatori pat varēja izcīnīt savu brīvību, jāatzīmē, ka daudzi pat pēc tam palika gladiatori un turpināja pelnīt savu maizi šādā veidā.

Gladiators munīcijā
Gladiators munīcijā

Līdz ar asiņainā sporta uzplaukumu Senajā Romā parādījās arī gladiatoru skolas. Izvēlētos vergus sāka gatavot, veidojot no tiem īstas "nāves mašīnas". Gladiatoru apmācība jau tika veikta pēc armijas modeļa, pievienojot apmācību eksotisku ieroču veidu izmantošanā, piemēram, cīņā ar tīklu. Pēc imperatora Nero dekrēta 63. gadā pēc mūsu ēras sievietēm sāka ļaut piedalīties spēlēs. Pirms tam, saskaņā ar rakstiskiem avotiem, kļūst zināms, ka gladiatoru skolas papildus vergiem sāk pieņemt impērijas iedzīvotājus. Saskaņā ar Romas hroniku, mirstības līmenis šajās skolās bija salīdzinoši zems, ņemot vērā nodarbošanos - 1 no 10 gladiatoriem mācību laikā. Tādējādi mēs varam secināt, ka gladiatoru cīņas noteiktā brīdī kļuva par kaut ko līdzīgu sportam. Interesanti ir arī tas, ka kauju tiesāja ne tikai imperators un pūlis, bet arī īpaši iecelts tiesnesis, kurš bieži varēja ietekmēt imperatora lēmumu, palīdzot visefektīvākajiem, bet uzvarētajiem gladiatoriem izdzīvot.

Asiņainas cīņas
Asiņainas cīņas

No visa iepriekš minētā mēs varam secināt, ka gladiatori, visticamāk, bija sava laika profesionāli sportisti, nevis tikai cilvēku pūlis, kuri bija novājināti nokauti. Romieši dievināja gladiatorus. Viņi bija pazīstami vienkāršo cilvēku vidū. Šajos tumšajos laikos to popularitāte bija salīdzināma ar mūsdienu popzvaigznēm. Šajā sakarā gladiatori bieži kļuva par politisku instrumentu, kura mērķis bija iekarot tautas mīlestību attiecībā pret nākamo imperatoru, jo Romā vienmēr valdīja tas, kuru pūlis mīlēja. Sakarā ar kristietības izplatību impērijā, gladiatoru spēles tika aizliegtas tikai 404. gadā. Šodien gladiatoru dienas ir kļuvušas par ļoti populāru filmu tēmu, un entuziasti veido Kolizeja kopijas no vīna korķiem un Lego.

Ieteicams: