Vecās krievu rotaslietu matricas, kurās attēlots Kristus, Dieva Māte, kristiešu svētie un svētku priekšmeti

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Viens no galvenajiem seno krievu amatnieku darbarīkiem - dažādas matricas, kas tika izmantotas juvelierizstrādājumu ražošanai, veido milzīgu un maz pētītu kultūrvēsturisko slāni, kas ir nesaraujami saistīts ar Senās Krievijas vēsturi, un tāpēc mūsdienu valstis, kas sevi uzskata senās Krievijas valsts mantinieki.

Grāmatā "Krievijas X-XIII gadsimta dekoratīvā un lietišķā māksla" B. A. Rybakovs raksta:

Liela nozīme bija matricām amatniekiem, kuri dzīvoja dažādos laikos teritorijās, kur vēlāk izveidojās senā Krievijas valsts. Ne visiem meistariem bija izcils talants un spēja radīt savus lietišķās mākslas oriģināldarbus, bet lielo meistaru radīto varēja atkārtot, izmantojot matricas un no oriģinālās lietas veidotos modeļus. Jo vairāk matricu bija kapteinim, jo vairāk viņam bija iespēja radīt dažādas rotas.

Senatnes labāko amatnieku daudzpusību noteica ne tikai talantu klātbūtne, apgūstot amatu no bērnības, bet arī instrumentu skaits un daudzveidība. Ja mēs runājam par matricām ar kristīgām tēmām, kas parādījās starp senās Krievijas meistariem, tad pirmie paraugi acīmredzot bija matricas, ko no Bizantijas atveda bulgāri un grieķi, kuri tika uzaicināti strādāt Krievijā. Starp nejaušiem atradumiem šādas matricas ir labi zināmas, un šo atradumu ģeogrāfija ir diezgan plaša. Attīstoties mūsu pašu ražošanai, parādās brīnišķīgi seno krievu meistaru darba piemēri.

Matrica ir universāls ražošanas līdzeklis, un, protams, amatnieki “medīja” jaunus paraugus. Šīs "medības" īpaši praktizēja liešanas darbinieki. Kopējot jaunus paraugus, viņi paši par to nopelnīja un ļāva citiem amatniekiem, kuri nebija iesaistīti liešanā, būt papildu darbam. Vienmēr viens no galvenajiem amatnieku darba objektiem bija sieviešu un vīriešu rotaslietas, tas bija un joprojām ir spēcīgs lietišķās mākslas slānis. Atsevišķas amatnieku grupas nodarbojās ar rotājumu izgatavošanu zirgu zirglietām, militārajām austiņām un jostām - viduslaikos ļoti populāru priekšmetu.

Īpaša joma bija ar reliģiju saistītu priekšmetu ražošana. Runājot par Seno Krieviju, pēc kristietības pieņemšanas viskvalificētāko amatnieku darbs kļuva pieprasīts Baznīcā. Prinči un sabiedrības turīgā elite sāka sacensties, ziedojot Baznīcai dažādus augsti mākslinieciskus ieguldījumus, dekorējot godājamās ikonas, augstāko hierarhiju dārgās drēbes un dārgus baznīcas piederumus. Turklāt paši ziedotāji bija augstākās klases juvelieru izstrādājumu patērētāji.

Protams, lielākā daļa cilvēku centās atdarināt augstāko klasi. Ne tikai pilsētās un klosteros, bet arī lielās lauku apdzīvotās vietās dzīvoja amatnieki, kuri ar saviem produktiem nodrošināja vietējos iedzīvotājus. Masu produktu ražošana ir īpaši izplatīta 12. gadsimta otrajā pusē - 13. gadsimta pirmajā trešdaļā. Lauku apmetņu raksturs ir šāds, noteiktā teritorijā, kā rajona centrā, ir liela komerciāla un rūpnieciska apmetne.

Bez zemniekiem ir arī administrācijas pārstāvji - princis jeb bojars tiuns, tirgotāji, sargi. Baznīcā dzīvoja priesteris un diakons. Kalēji, amatnieki - juvelieri, lietuves darbinieki un citi amatnieki dzīvoja atsevišķās apdzīvotās vietās.

"Pieprasījums rada piedāvājumu", šī patiesība ir spēkā visu laiku. Vēlme līdzināties bagātajiem un varenajiem vienmēr ir bijusi raksturīga vienkāršiem cilvēkiem. Amatnieki šīs iespējas veica pēc iespējas labāk un ar pieejamajiem instrumentiem. Spilgts piemērs tam ir atrastā bojātā liešana.

Acīmredzot meistars, izpildot kāda pasūtījumu, izgatavoja lējumu ar kompozīcijas reljefa attēlu ar sižetu “ Cara Aleksandra Lielā lidojums uz debesīm . Tomēr liešana neizdevās, un lūžņi tika nodoti metāllūžņos nākamajai liešanai. Bijušās amatnieka darbnīcas vietā amatieru meklētājprogramma atrada šo artefaktu (A).

Nākamā apraides ikona ar attēlu Orantas Jaunava pilnā izaugsmē pēc formas atgādina ieliktni kāda veida izstrādājumā. Ir vērts atgādināt, ka galvenais materiāls dažādu produktu ražošanai tajā laikā bija koks. Ar ļoti augstu senkrievu iedzīvotāju lasītprasmi bērzu miza tika plaši izmantota un ne tikai personiskajā sarakstē, pat liturģiskās grāmatas, ne bagātos klosteros, tika izgatavotas no bērza mizas. Aprakstot Radonežas Sergija dzīves pirmos gadus viņa dibinātajā klosterī, Teofans Gudrais raksta:. Gleznotās ikonas bija dārgas un reti sastopamas, un jebkurš vietējais ritentiņš varēja izņemt kopiju no matricas. Tāpēc dažas aktieru ikonas, kuru ražošanas tehnoloģija ir līdzīga matricām, varētu būt ievietotas baznīcas grāmatu koka rāmjos, rotāt baznīcas piederumus un kalpot kā lūgšanu ikona, kas ievietota ikonu korpusā.

Visvairāk matricu atradumi ar attēliem Jaunava … Ne bez matricas palīdzības pamatne tika izmesta zem uzšūtās ikonas, kas attēlo Agiosoritisas Dievmāti. Ikona ir izgatavota no bronzas, dekorēta ar trīs krāsu šamplevas emalju, un tā varētu būt daļa no baznīcas hierarhijas tērpu dekorācijas.

Vecās krievu matricas, kas attēlo Jēzu Kristu

Vecās krievu matricas ar Jaunavas tēlu

Gatavs izstrādājums no sudraba, ko meistars izveidoja, izmantojot līdzīgu matricu, izskatījās šādi:

Vecās krievu matricas, kurās attēloti erceņģeļi un svētie

Erceņģelis Mihaēls bija ļoti populārs Bizantijas impērijā un Senās Krievijas sabiedrības augšējos slāņos. Prinča svīta, kas audzināta družinas kultūras tradīcijās, atbalstīja viņa kultu un uzskatīja viņu par savu patronu. Debesu saimnieka archistatigus bija zemes saimnieka patrons. Ukrainā atrodamajā bizantiešu matricā erceņģeļa tēls ir stingrs un svinīgs. Kreisajā rokā viņš tur spoguli - nākotnes tālredzības simbolu, labā roka ir brīva un plauksta ir nedaudz atvērta. Erceņģeļa apģērbs attēlo imperatora ceremoniālo tērpu - lorumu, rotātu ar ornamentiem, dārgakmeņiem un zelta attēliem, tērpies uz tunikas. Milzīgi spārni ar skaidri detalizētām spalvām sniedzas ārpus attēla. Spārnu līkumā virs pleca ir uzraksts: OARKH - MIKH. Halo malu rotā. Līdzīgā ikonogrāfijā erceņģelis ir attēlots arī uz matricas ar diametru 49 mm. parādīts nākamajā lapā. Atšķirības ir tikai galvas pagriezienā trīs ceturtdaļās un spogulī, kurā spogulis atrodas labajā rokā. Zīmējums ir raupjāks un vienkāršāks.

Populāri bija arī dažādu svēto karotāju attēli. Tauta izturējās pret saviem debesu aizstāvjiem, kā arī pret zemes aizstāvjiem. Matricu klātbūtne ar to attēliem norāda uz noteiktu šādu ikonu masveida ražošanu.

Stikla ikonas, kas izgatavoti svētceļniekiem, nonāca Krievijā, kur uzņēmīgi amatnieki no tiem noņēma lietās matricas kopijas turpmākai atkārtošanai.

Savā darbā par Krievijas teritorijā atrasto litiku F. D. Gurevičs raksta:.

Vecās krievu matricas krustu izgatavošanai

Pirms mongoļu perioda Senajā Krievijā krusti un krustveida kuloni tika iekļauti sieviešu nēsāto kaklarotu sastāvs.

Jo augstāks bija sievietes, kas valkāja šīs kaklarotas, sociālais statuss, jo dārgākas bija tās sastāvā iekļautās lietas. Bet, ja viens lietuvēja metamais krusts sver daudz, tad liels skaits šādu krustu, būdami cieti, sver daudz, un tas nemaz nerunājot par šāda dārgmetāla daudzuma izmaksām. Šajā gadījumā amatnieki izmantoja dobu izstrādājumu tehnoloģiju, kas tautā pazīstama kā "izpūstas". No plāna metāla, izmantojot matricu, meistars izsita krusta pusi tilpuma daļu, galva tika izgatavota atsevišķi no sloksnes, arī nosista uz matricas ar izliektām un ieliektām līnijām, kas ar plānu metālu, izveidoja papildu stingruma ribas.

Darba otrā daļa sastāvēja no kaltās daļas piestiprināšanas pie plakanās plāksnes aizmugurē. Produkts tika pielodēts, liekais metāls tika nogriezts, notīrīts, pulēts un krusts bija gatavs. Ievietoti kaklarotā, šādi krusti izskatījās masīvi, bet nesvēra daudz. Šādi tika veikti arī taisni krusti, bet tika pievienota arī vienmērīga metāla sānu sloksne. Tomēr dažos gadījumos tikai viena kulona reljefa puse tika kalta no pietiekami bieza metāla, un šādu kulonu nēsāja arī kā kaklarotas daļu.

Fotogrāfijās (A, B) redzams šādas balstiekārtas fragments un rekonstrukcija.

Ieteicams apskatei:

- Kādas bija senās krievu sieviešu cepures ar sutānām un koltiem? - Krievu pasakas uz 17. -18. Gadsimta jostas sprādzēm: zvērs Indriks, Kitovrasa - Polkāns, Sirīna putns, Alkonoss - 12. gadsimta noslēpumainais Suzdalas serpentīns -amulets. Lielkņazs Mstislavs-krievu ikonas-piekariņi XI-XVI gs. ar Dieva Mātes tēlu-krievu ikonas-piekariņi XI-XVI gs. ar Kristus tēlu - Stikla ikonas -litika PSRS un Krievijas teritorijā - Eglomise tehnika krievu valodā: 15. gadsimta Novgorodas krūšu ikonas ar attēliem "zem kristāliem" - Reti 15. - 16. gadsimta krūšu krusti. ar Jēzus Kristus un izvēlēto svēto tēlu - Kakla formas krusti 15. - 16. gadsimtā ar Dieva Mātes, Jēzus Kristus un atsevišķu svēto tēlu - Veckrievu kakla krusti 11. -13.