Kā pirts tika izmantota Krievijā, izņemot tās tiešo mērķi: no zīlēšanas līdz mirušā redzēšanai

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Kopš seniem laikiem pirts ir bijusi viena no obligātajām ēkām tradicionālā krievu ciemata pagalmā. Tajā pašā laikā tas bija patiesi daudzfunkcionāls vai universāls. Papildus tiešajam mērķim - mazgāšanai un tvaicēšanai - vanna tika izmantota kā dziedināšanas un atpūtas vieta, zīlēšana un dažādi iesvētīšanas rituāli: no dzemdībām līdz bērēm un bērēm.

Mistiska vieta burvestībām un zīlēšanai

Kopš seniem laikiem Krievijā pirts tiek uzskatīta par vietu, kur koncentrējas visi pārdabiskie spēki. Un viss tāpēc, ka šajā ēkā visi zināmie dabas elementi patiešām bija saistīti gandrīz maģiskā veidā: zeme, ūdens, gaiss un uguns. Tāpēc slāvi vidū pirts bija gandrīz ģimenes templis - sava veida starpposms starp dzīvo valstību un garu pasauli.

Visi šie uzskati ir kļuvuši par iemeslu tam, ka kopš aizsmakušā senatnes pirts Krievijā bieži tiek izmantota kā vieta, kur uzglabāt dažādus maģiskus artefaktus, līdzekļus un mikstūras. Kā arī burvju rituālu veikšana ar visa veida zīlēšanu un zīlēšanu. Pirtis šādiem mērķiem tika īpaši aktīvi izmantotas dažādu svinību un svētku laikā: saskaņā ar parastajiem cilvēkiem izplatītajiem uzskatiem šīs dienas nebija piemērotas iešanai tvaika istabās.

Tādējādi šis laiks bija vispiemērotākais burvjiem un raganām. Šādās dienās viņi veica visus savus slepenos rituālus pirtī. Pilnīgi nebaidos, ka kāds var nejauši iekļūt un pieķert viņu tā. Vēlāk, brīvdienās, jaunas meitenes un sievietes sāka pulcēties zīlēšanai par saderinātajiem vai likteni. Turklāt krievu pirtīs nebija iespējams turēt reliģiskus piederumus: ikonas, krustus un Svētos Rakstus. Kas šīm ēkām pievienoja pasaulīgu noslēpumu un mistiku.

Pirts, kā slimnīca

Kopš seniem laikiem lielākā daļa slimību Krievijā tika ārstētas ar pirmatnējiem tautas līdzekļiem. Nav pārsteidzoši, ka vanna bija viens no šādiem līdzekļiem. Un ne tikai populārs, bet gandrīz obligāts dažām slimībām. Ja mēs izdarām dažas analoģijas, tad krievu pirti var droši saukt par sava veida tautas “tvaiku un hidroterapiju”.

Ciema dziednieki un dziednieki saviem pacientiem piedēvēja vannas ne tikai saaukstēšanās un vispārēja nespēka dēļ. Tvaika istabā tika ārstēta arī lielākā daļa ādas slimību: pinnes un pūtītes, dažādi ķērpji, seboreja, kašķis. Tas pats attiecas uz visu veidu locītavu slimībām (išiass, reimatisms vai podagra).

Mūsdienu medicīna piekrīt, ka dažos gadījumos pirts apmeklējums var būt ne tikai lieliska noteiktu slimību profilakse, bet arī īstas dabiskas zāles. Un kā vispārējs toniks vannai praktiski nav konkurentu.

Steam-maternitāte

Krievijas ziemeļu reģionos kopš seniem laikiem vecmātes dzemdēja tikai vannās. Galu galā apstākļi tvaika istabā bija vispiemērotākie šim procesam: vanna labi turēja siltumu (un tas bija svarīgi skarbajos ziemeļu apstākļos), un vienmēr bija pieejams karsts un silts ūdens, lai mazgātu jaundzimušo laikā. Un krēsla un "papildu acu" neesamība ļoti labvēlīgi ietekmēja mātes ar bērnu psihoemocionālo stāvokli.

Svarīgs faktors bija zināma mistiska pašu dzemdību nozīme. Patiešām, daudzos uzskatos cilvēka dzimšana pasaulē notika noteiktā vietā, kur cilvēku pasaule krustojās ar garu valstību. Tieši šeit jaundzimušais vairāku dienu laikā pierada pie jaunās dimensijas. Un tikai tad viņš pārgāja cilvēku pasaulē.

Protams, šādai pārejai mazulim bija vajadzīgs "ceļvedis", kura lomā parasti bija vecmāte. Tieši viņa visu jaundzimušā uzturēšanās laiku "gaismas krustojumā" visos iespējamos veidos sagatavoja bērnu turpmākai dzīvei cilvēku pasaulē: viņa veica dažādus raganu rituālus un manipulācijas. Turklāt vecmāte varētu vienoties ar citpasaules spēkiem, lai pasargātu mazuli no visa ļaunā. Viņa to darīja caur tvaika istabā dzīvojošo garu - Banniku.

Vanna mirušajiem

Pirts identificēšana ar vietu, kur iet robeža starp dzīvo un mirušo pasaulēm, dažos Krievijas reģionos padarīja to par noteikta Senču tempļa prototipu. Papildus dzemdībām vannās tika veikti arī mirušā rituālās mazgāšanās rituāli. Piemēram, karēlieši, kā arī Minskas un Novgorodas provinču iedzīvotāji sildīja īpašu “bēru vannu”, kurā ar sērojošu raudāšanu it kā aicināja mirušā dvēseli pirms ceļojuma uzņemt tvaika pirti. mirušo pasaulei.

Atpūtinātajai dvēselei vannā iepriekš tika atstāta jauna slota un neliels gabaliņš ziepju. Tauta uzskatīja, ka mirušais nevar ierasties pirtī pats, bet gan ar visiem mirušajiem radiniekiem. Tāpēc, atverot durvis, cilvēki gaidīja vairākas minūtes, it kā dodot laiku visiem mirušajiem uzņemt tvaika pirti. Pēc vannas dzīvie radinieki noteikti to paņēma. Atgriežoties no kapsētas, visiem, kas piedalījās bēru gājienā, atkal bija pienākums apmeklēt tvaika pirti. Lai pilnībā attīrītu sevi no iespējamā pieskāriena mirušo gariem kapsētā.

Slepenais pieliekamais un pagaidu slēpnis

Sakarā ar to, ka pirts vienmēr ir bijusi noteikti noslēpumaina un mistiska vieta, turklāt, ne bieži apmeklēta, to diezgan bieži izmantoja vērtīgu priekšmetu glabāšanai. Gadījās, ka slēptuves tika organizētas visnegaidītākajās vietās: ne tikai vannas sienās un grīdās, bet pat pavardā zem vannas akmeņiem.

Turklāt ciema dziednieki izmantoja vannas ārstniecības augu, ziedu vai sakņu žāvēšanai un uzglabāšanai. Diezgan bieži vainagi vai ķekari ar smaržīgiem augiem karājās uz laktām vai pie sienas pakaramajiem blakus pirtsslotām ģērbtuvēs. Bieži vien ciema "moonshiners" atstāja vannās alus misu nogatavināšanai.

Sibīrijā mednieki bieži uzcēla mājas ar nelielām saimniecības ēkām un vannām tieši taigā. Ikviens, kam gadījās atrasties šajā vietā, varēja apmeklēt šādu ēku un izmantot tajā atstātās pārtikas rezerves. Visbiežāk tie bija paši mednieki - galu galā šī ēka principā tika uzcelta tieši šim nolūkam. Tomēr aizbēgušie trimdinieki vai notiesātie bieži kļuva par šādu māju pagaidu “iemītniekiem”.

Un, ja viņi varēja ēst vai papildināt pārtikas krājumus pirms gaidāmā ceļojuma mājā, tad tie, kas bija izbēguši no apcietinājuma, labprātāk “apgāzās” uz vienu vai divām naktīm vannās. Viņi, kā likums, vienmēr stāvēja nedaudz attālumā no medību namiņiem. Tas nozīmēja, ka vajātāji vai nejauši ceļotāji nekavējoties iegāja mājā, tādējādi dodot bēguļam laiku mierīgi aiziet un paslēpties biezoknī.

Ja viņš tika atrasts pirtī, noziedznieks saņēma taustāmu nocietinājumu priekšrocību: tvaika istabas biezās un blīvās sienas pasargāja tajā slēpto no šāvieniem. Un mazos logus varētu veiksmīgi izmantot kā ieroču nepilnības pretgaismai.

Tādējādi krievu pirti var droši saukt par daudzfunkcionālāko ēku. Un, ja saskaņā ar populāru sakāmvārdu mājas celtniecība sākas ar tualeti, tad visas mājsaimniecības celtniecības lietderību Krievijā, visticamāk, noteica šīs universālās struktūras - krievu pirts - klātbūtne.