Satura rādītājs:
Video: Kā sudraba laikmeta dzejnieks kļuva par komisāru, koncentrācijas nometnes gūstekni un svēto: māte Marija
2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12
Četrdesmitajos gados emigranti no Krievijas saskārās ar izvēli: atbalstīt nacistus (“ja nu vienīgi pret PSRS!”) Vai arī paši izlemt, ka ir un nevar būt iemesla kļūt pat par pagaidu Hitlera sabiedrotajiem. Mūķene Marija Skobcova bija otrajā nometnē. Bet viņa ne tikai neatteicās sadarboties ar nacistiem - viņa palīdzēja tiem, kas no tiem cieš. Par citu cilvēku dzīvību glābšanu māte Marija maksāja pati.
Māja Lurmeļa ielā
Četrdesmit trešā februāra pilsēta, Parīze, Francija. Valsts atrodas vācu okupācijā. Gestapo arestē jaunu apakšdiakonu, vārdā Jurijs Skobcovs: kratīšanas laikā labdarības organizācijā "Pravoslavnoye Delo" viņi atrada ebreju sievietes piezīmi, lūdzot viņu labot kristību apliecību. Piezīme ir adresēta priesterim Dmitrijam Klepininam.
Klepinins tiek arestēts nākamajā dienā. Un tajā pašā dienā viņa uzticīgā cīņubiedre, mūķene Marija Skobcova, ieradās gestapā-viņai teica, ka viņas dēls tiks atbrīvots, ja viņa padosies. Viņš netika atbrīvots. "Kāpēc jums tas ir vajadzīgs?" - gestapo biedrs jautā mātei Marijai, izlasot, ka viņa tiek apsūdzēta par palīdzību ebrejiem. Viņš patiesi nesaprot.
Vēlāk Sofija Pilenko, dzimusi Delone, ierodas ciemos pie Skobcovas. Viņa iepazīstina ar sevi (un tā ir taisnība) kā mūķenes māte. "Meita tika slikti audzināta, labi … dāmas palīdz," viņai saka gestapo. Tātad, viņa labi audzināja, atbild Pilenko kundze. Vai viņa zina, ka viņas meitu un mazdēlu gatavojas nosūtīt uz koncentrācijas nometnēm, kur viņi mirs? Vai viņa raudātu, lūgtu un sūdzētos nacistam, ja zinātu? Aplūkojot Skobcova māti un dēlu, ir skaidrs, ka tas ir maz ticams. Tās nebija paražas ģimenē.
Jurijs tiks nogalināts vienā nometnē ar tēvu Dmitriju. Marija atrodas citā, Ravensbrück sieviešu nometnē. Pastāv leģenda, ka viņi negrasījās viņu nogalināt - vai šoreiz nē. Viņa iegāja gāzes kamerā, lai mierinātu meiteni, kura pirms nāves bija ļoti nobijusies. Tas ļoti atbilstu Mātes Marijas garam. Viņa darīja labu tikpat dabiski kā elpoja.
Tajā pašā mājā Lurmeļa ielā pirms okupācijas viņi nepalīdzēja ebrejiem vai karagūstekņiem, bet gan krievu imigrantiem. Tur māte Marija ar līdzīgi domājošu cilvēku palīdzību sarīkoja sieviešu hosteli saviem tautiešiem, kuriem pretējā gadījumā draudētu panelis, cenšoties nopelnīt uz stūra; nekavējoties atvēra labdarības biedrību, sieviešu teoloģiskos kursus un drīz paplašināja savu darbības jomu, izīrējot telpu brīvdienu mājai tiem, kas atveseļojās no tuberkulozes. Šajā sanatorijā viņas māte atradīs mieru 1962. gadā …
Dzejniece un tas ir uz visiem laikiem
Kazaku ģenerāļa Pīlenko mazmeita, veiksmīgā Pēterburgas izmeklētāja Pīlenko meita un viņa sieva francūziete, meitene Liza - tā pirms topošās mandeles sauca topošo māti Mariju. Šķita, ka viņa iemieso padomju sapņus par brīvību no etniskajām robežām un aizspriedumiem, jauktās laulības meitu, kas absorbēja vēju, kas nepūta viņas senčus. Neskatoties uz to, viņa bija tālu no PSRS - gan laikā, gan, kā vēlāk izrādās, ar savu pārliecību.
Sešu gadu vecumā meitene pārcēlās uz Anapu. Ģenerālis vectēvs nomira un atstāja dēlam greznus vīna dārzus. Lizina tētis nevēlējās tos pārdot un nolēma pats parūpēties - tāpēc Liza nomainīja ziemeļu jūru uz dienvidu. Viņas bērnība bija bez mākoņiem. Rotaļlietas, grāmatas, Ziemassvētku eglītes … Tas beidzās četrpadsmit gadu vecumā. Tas bija gads, kad Lizas tēvs pēkšņi nomira. Un gads, kad viņa zaudēja ticību Dievam. Tā viņa sev teica.
Atraitne Pilenko kundze pārdeva to, ko, iespējams, bija savākusi divus bērnus - Lizu un jaunāko Dimu - un devās uz Sanktpēterburgu, lai bērniem sniegtu pēc iespējas labāku sākumu. Un viņa to izdarīja. Liza, beigusi labu ģimnāziju, iestājās Bestuževa kursos, filozofijas nodaļā. Tiesa, pēc gada viņa viņus pameta - jo apprecējās. Bet uzticamai personai ar jurista profesiju - Dmitrijam Kuzminam -Karavajevam. Tas pats, kurš vadīja "Dzejnieku darbnīcu".
Nevar teikt, ka tieši viņas vīrs iepazīstināja Lizu ar dzejnieku loku. Viņa satika Bloku, vēl būdama skolniece, un sarakstījās ar viņu. Bet kopā ar Dmitriju viņa sāka pastāvīgi apmeklēt dzejas salidojumus, runāt ar visiem tiem cilvēkiem, kuru vārdus mēs tagad redzam sudraba laikmeta dzejnieku sējumos. Un - aktīvi rakstu pati. Viņas pirmais dzejoļu krājums "Skitu šķembas" tika uzņemts ļoti sirsnīgi. Tātad viņa kļuva par dzejnieci. Un viņa mūžīgi palika dzejniece. Līdz pēdējām dienām viņa rakstīja. Viņai tas bija arī dabiski, kā elpot.
Dzejniece politikā
Dzejnieks 1917. gada februāra revolūciju sveica ar entuziasmu. Nesen viņa šķīrās no vīra, pārcēlās uz dzīvi Anapā un, kā parasti, juta, ka visas nākotnes durvis viņai ir atvērtas. Pat pēc februāra revolūcijas sievietes sabiedriskajā dzīvē tika pasludinātas par vienādām ar vīriešiem, un Elizaveta Jurjevna nekavējoties pievienojās partijai (sociālās revolucionāres) un uzvarēja mēra vietas vēlēšanās (mēra analogs).
Viņai nebija iespējas ilgi nopelnīt. Pilsēta nonāca boļševiku pakļautībā, dzejniece tika atlaista no amata, bet viņa ieguva jaunu - veselības un sabiedrības izglītības komisāru. Šī nostāja palīdzēja risināt aktuālus aizsardzības jautājumus, pirmkārt, bērnus, risināt šos jautājumus šeit un tagad. Anapa atkal devās pie "baltajiem", un tagad bijušo vadītāju un bijušo komisāru arestēja. Par līdzdalību boļševikiem viņai draud nāvessods. Šķiet, ka šī bija pirmā reize, kad topošā māte Marija izvēlējās darīt to, kas viņai būtu jādara, un bija gatava pieņemt to, kas par to notiks.
Dzejniece tika izglābta, pateicoties plašai sabiedriskai kampaņai - rakstnieki iestājās par viņu, bet ne tikai par viņiem. Komisāres amatā viņa darīja tik daudz laba, ka puse pilsētas stāvēja aiz Elizavetas Jurievnas. Tiesa nolēma, ka komisariāta mērķis nav sadarboties ar padomju valdību, un atbrīvoja arestēto sievieti.
Drīz dzejniece apprecējās ar kazaku aktīvistu Skobcovu un atstāja savu dzimto zemi. Skobcovu ģimenei izdevās dzīvot Gruzijā, Turcijā, Serbijā, pirms viņi varēja apmesties Parīzē. Līdz tam laikam Elizavetai Jurjevnai meitai no pirmās laulības Gajanas bija vēl divi bērni - Jurijs un Anastasija. Parīzē Elizaveta Skobtsova mēģināja nopelnīt naudu ar literatūru, taču viņas dzīve drīz vien pēkšņi pagriezās no visa, kas bija pagātnē. Jaunākā meita, vēl maza meitene, nomira, un Elizabete … pievērsās Dievam. Jā, kā viena nāve viņu novērsa no reliģijas, cita atnesa. Tas nav par loģiku. Tas ir par jūtām.
Pārējais ir zināms. Monastisms (kas nozīmē šķiršanos). Aktīvs darbs ir kristīgs visos aspektos; no lekcijām līdz tuberkulozes slimnieku veļas mazgāšanai ar rokām. Hostelis Lurmel ielā. Karš. Un diena, kad māte Marija gāja garām ziemas velodromam, kur ebrejus dzina uz Aušvicu. Šajā dienā viņa pirmo reizi četrus bērnus, kurus vairs nevarēja pamanīt, paslēpa atkritumu konteineros un tādējādi izglāba viņu dzīvības. Tajā dienā vairāki tūkstoši parīziešu ebreju tika nogādāti nāves nometnēs. Un viņi neatveda četrus bērnus.
Māja Lurmelā pārvērtās par pieturvietu ebreju bērnu eksportam un izbēgušajiem karagūstekņiem. Māte Marija devās uz pretošanos, un trīs cilvēki no mājas Lurmeles ielā pusgada laikā tika izglābti … Dievs zina, cik ilgi. Viņiem nebija ieradums skaitīt un rēķināties. Jautājums "Kāpēc jums tas ir vajadzīgs?" viņiem tas nebija jautājums.
2004. gadā Konstantinopoles patriarhāts atzina māti Mariju par svēto kopā ar dēlu Juriju un viņas pavadoni, tēvu Dmitriju Klepininu. Katoļi Parīzē arī godina Mariju, Juriju un Dmitriju kā taisnīgos un mocekļus; Izraēlieši Skobcovu ierindoja starp pasaules taisnīgajiem. Netālu no Lurmelas ielas parādījās Marijas iela - šī konkrētā Marija un neviena cita.
Patiesībā pasaulē nav tik daudz mūķeņu, kas kļuvušas slavenas: 7 mūķenes pasaules vēsturē, kuras kļuva slavenas ne tikai reliģijas jomā.
Ieteicams:
Kā jauns mūzikas mīļotājs kļuva par SS biedru un koncentrācijas nometnes vadītāju
Trīsdesmito gadu beigās daudzas vācu sievietes nonāca koncentrācijas nometnēs. Ne visiem šis darbs patika, bet daži kļuva par īstiem profesionāļiem. Tātad Marija Mandela kļuva par Aušvicas sieviešu nodaļas vadītāju. Viņai ļoti patika mūzika, taču tas netraucēja viņai nosūtīt 500 000 cilvēku uz gāzes kamerām
Kā Natālija Vārlija kļuva par aktrisi, pateicoties klaunam un vēl 5 maz zināmiem faktiem par "kaukāziešu gūstekni"
22. jūnijā aprit 74 gadi kopš slavenās aktrises, miljoniem skatītāju iemīļotās RSFSR cienītās mākslinieces Natālijas Vārlijas. Viņa spēlēja aptuveni 60 lomas filmās, bet lielākā daļa auditorijas atcerējās Ņinas tēlā no "Kaukāza gūstekņa". Bet viņa filmēšanas laukumā nokļuva, pateicoties laimīgai sakritībai, un viņas filmu ceļš sākās no cirka arēnas. Kāpēc filmēšanas laukumā viņai bija jāriskē ar savu dzīvību, kāpēc aktrisei nepieciešami 3 diplomi, un ko vēl skatītājiem nav aizdomas par Natāliju Vārliju - tālāk
Galvenie romantiskie stāsti par vismīļāko Maķedonijas karali: Kā Aleksandra I gūstekņi kļuva par viņa sievām
Aleksandrs Lielais ir viens no romantiskākajiem varoņiem Rietumu vēsturē, kur viņš tiek raksturots kā skaists jauneklis ar plandošām cirtām, kas galopē uz sava uzticīgā zirga Bucefala, lai sastaptos ar jaunām cīņām un piedzīvojumiem. Par viņu ir daudz leģendu. Visslavenākais ir tas, kā viņš tika galā ar Gordija mezglu. Mīlas lietās viņam arī izdevās. Viņam bija trīs sievas, daudzas konkubīnes un divi jauni mīļākie
Kā sudraba laikmeta spožā mūza kļuva par pavāru: princese Salome Andronikova
Viņa bija viena no ievērojamākajām un nozīmīgākajām sudraba laikmeta figūrām, taču viņa pati nenodarbojās ar radošumu. Princesei Salomei Andronikovai bija pavisam cita misija: iedvesmot dzejniekus un māksliniekus, būt par literārā salona saimnieci, spīdēt sabiedrībā. Liktenis Salomei Andronikovai deva daudz spilgtu tikšanos un neaizmirstamus iespaidus, bet princese dzīves beigās atzinās: viņa pieļāva vienu neatgriezenisku kļūdu
Buchenwald raganas: sievietes, kas kalpoja par uzraugiem nacistiskās Vācijas koncentrācijas nometnēs
Aušvicas koncentrācijas nometne tika atbrīvota 1945. gada janvārī. Lielākā daļa apsargu, kas strādāja nometnēs, vēlāk tika notiesāti un ieslodzīti vai izpildīti, bet dažiem tomēr izdevās izvairīties no soda. Tajā pašā laikā, runājot par apsargiem, tie visbiežāk nozīmē vīriešus, tomēr saskaņā ar dokumentiem visā koncentrācijas nometņu sistēmā no 55 000 apsargiem aptuveni 3700 bija sievietes