Nekā aklā Tēbu valdnieka Antigona meita iekaroja senos dzejniekus

2024 Autors: Richard Flannagan | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 00:12

Protams, daudzi vismaz ar ausu malu ir dzirdējuši par Antigones traģisko likteni, kurš aizstāv dievu likumus un tiek saukts pie atbildības saskaņā ar cilvēka likumiem. Taču tikai daži cilvēki zina par detaļām, kas noveda pie virknes skumju un neatgriezenisku notikumu, kas vēlāk kļuva par neatņemamu mākslas darbu sastāvdaļu.

Galvenais Antigones stāsta avots ir tāda paša nosaukuma traģēdija, ko veica Sofokls, viens no trim slavenajiem grieķu dramaturgiem, pārējie divi - Aishils un Eiripīds.

Sofokla Antigone turpina traģisko trajektoriju, ko noteica Edips, mēģinot mainīt savu likteni. Pēc tam, kad Edips tika padzīts no Tēbām, abi viņa dēli - Eteokls un Polinisa - sākotnēji piekrita dalīties tronī, katru gadu mainot valdīšanas laiku. Tomēr, kad beidzās Eteokla pirmais gads, viņš atteicās nodot varu Polinikam. Polinice atbildēja, savācot armiju ar Argo karaļa atbalstu. Lai gan Antigone mēģināja lūgt brāli Polinici atcelt uzbrukumu, viņš viņu neklausīja.

Septiņu čempionu vadībā pret Tēbām Argive armija nežēlīgi un pēkšņi uzbruka pilsētas mūriem. Viņi cieta graujošu sakāvi, un abi brāļi kaujā nogalināja viens otru, tieši tā, kā bija paredzējis Edips. Bijušais svainis un Edipa tēvocis Kreons (Kreons) kļuva par jauno Tēbu karali. Viņš apbedīja Eteoklu ar godu, bet nolēma, ka Polinices ķermenim kaujas laukā vajadzētu sapūt - tas ir sliktākais iespējamais sods.

Antigone un viņas māsa Ismene bija pēdējie izdzīvojušie viņu ģimenes locekļi. Viņi zaudēja gan vecākus, gan brāļus traģiskā liktenī. Antigones stāsts sākas ar to, ka viņa lūdz Ismeni slepeni tikties ar viņu, lai pastāstītu viņai par Kreona dekrētu, ka Polinices ķermenim jāpaliek neapglabātam, lai tas kalpotu par barību atkritumu tīrītājiem. Šāda bezsirdība atstātu viņa garu bezizejas stāvoklī, nespējot nolaisties pazemē, kā vajadzētu.

Tomēr Ismene bija pilnīgs pretstats savai stiprajai, spītīgajai māsai. Klusa un pazemīga, viņa baidījās no Kreona dusmām un atteicās palīdzēt Antigonei ar brāļa iespējamo apbedīšanu. Neskatoties uz viņas izmisīgajiem mēģinājumiem nobiedēt un atrunāt Antigoni no misijas, viņas vārdi tikai sadusmoja māsu. Galu galā Antigone dusmās sūtīja māsu prom no viņas, sakot: “

Nākamajā rītā saule uzlēca, un Polinices ķermenis gulēja zem plānas dubļu kārtas. Iespējams, tas nebija pilnībā aprakts, bet ar to pietika, lai ļautu viņa dvēselei ceļot uz pazemi. Izbijies sargs skrēja ziņot Kreonam tieši tad, kad jaunais valdnieks paziņoja par savu apņemšanos ievērot taisnīgumu un tiesiskumu atbalstītāju Tēbu vecāko grupai. Iepriekšējā vakarā dežurējošie cilvēki neko neredzēja un nevarēja nodot vainīgo. Ziņojošais sargs vēl vairāk sadusmoja ķēniņu ar ierosinājumu, ka varbūt tas ir dievu darbs. Kreons viņu atbrīvoja ar īsu pavēli, lai nekavējoties atrastu vainīgo.

Pat ja sargs aizbijās, viņš drīz vien nāca klajā ar plānu. Atrodot Polineikas līķi un paslēpjoties no redzesloka, viņš atrada Antigoni pārapbedīšanas laikā un, noķēris viņu, atveda meiteni pie karaļa Kreona. Šokēts par tikšanos ar brāļameitu, Kreons sākumā nespēja tam noticēt. Tomēr Antigone nevilcinājās atzīties savos darbos, uzstājot, ka, pārkāpjot viņa likumus, viņa atbalstīja daudz spēcīgākos dievu likumus. Kreons pavēlēja atvest Ismeni pie viņa, apsūdzot viņu par līdzvērtīgu nozieguma daļu. Ismene mēģināja atzīties un pievienoties savai māsai nāvessodā, taču, pēc Sofokla teiktā, Antigone atteicās ļaut viņai uzņemties vainu.

Kreons pavēlēja meitenes nogādāt cietumā, nolemjot izpildīt Antigones nāves sodu, bet vēl nebija izlēmis par Ismenas likteni. Vēlāk tēva priekšā parādījās Kreona dēls Heniošs, kurš bija saderinājies ar Antigoni. Sākumā, tēlojot līdzjūtību tēva lēmumam, Henyosh vispirms centās aizstāvēt Antigones dzīvību ar saprātu, bet Sofokla Antigonē drīz vien nonāca neglītā ķildā ar tēvu. Kreons apsolīja, ka nogalinās Antigoni Henyosh priekšā, bet Henyosh izskrēja no pils.

Apzinoties Ismenas nevainību, Kreons atlaida viņu. Tā vietā, lai tieši notraipītu rokas ar asinīm, viņš piesprieda Antigonei ieslodzīt viņu dzīvu tuksneša alā. … Antigone drosmīgi, bet skumji ieņēma savu vietu alā. Tēbietes, kuras iepriekš bija atbalstījušas Kreona stingro lēmumu, veidoja Sofokla Antigones kori, bija viņas aizkustinātas un līdzjūtīgas.

Kreons spriedumā sāka vilcināties tikai tad, kad stājās pretī aklajam orākulam Teiresijam (Tiresiass), kurš uzstāja, ka dievi neapstiprina viņa izturēšanos pret Polinices līķi. Bet karalis atkal uzliesmoja dusmās, apsūdzot Teiresiju kukuļa ņemšanā, lai to pateiktu. Teiresiass bargi atbildēja: Visbeidzot, Kreons aizrāvās ar senā pravieša patiesuma ilgo vēsturi. Viņš sapulcināja dažus savus vīrus un steidzās uzcelt kapenes Polinikai un brīvajai Antigonei.

Vispirms viņi pieskatīja Polinices ķermeni. Kad viņš un viņa vīri tuvojās alai, kur viņš ieslodzīja Antigonē, viņi no iekšpuses dzirdēja Heniosh sērojošo balsi. Viņi steidzās pie ieejas un sastinga, ieraugot, ka Antigone pakārusies. Henioss gulēja viņai blakus, apskāva viņas vidukli un sēroja. Kreons mēģināja lūgt piedošanu, bet Henjošs bija nelokāms un iespļāva tēvam sejā, metās viņam virsū ar zobenu, bet nokavēja, sadūra pats.

Kad Kreons atgriezās pilsētā, nesdams rokās savu vienīgo dēlu, vēstnesis jau bija atnesis vēstījumu Tēbām. Kreons nāca klajā ar ziņu, ka arī viņa sieva ir mirusi, nogalinot sevi, uzzinot par Henjoša pašnāvību. Pilnīgi satriekts Kreons devās aplūkot sievas ķermeni, pilnībā vainojot sevi viņas zaudējumos un dēla zaudēšanā.

Sophoklesa Antigonē stāsts beidzas ar to, ka Kreona galvenais padomnieks stāsta auditorijai lugas mācību:.

Citā, ne mazāk skumjā un traģiskā sievietes liktenī lasiet stāstu par kā narcistiskā Atēna sodīja Arahnupārvēršot viņu par zirnekli.